愛達(dá)荷大學(xué)在哪里 原始北京人的生活環(huán)境
來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-08-01
今天，好上學(xué)小編為大家?guī)砹藧圻_(dá)荷大學(xué)在哪里 原始北京人的生活環(huán)境，希望能幫助到廣大考生和家長，一起來看看吧！
雪人傳說
傳說在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)有一種大雪怪，世界各地的探險(xiǎn)隊(duì)、科學(xué)家和媒體都相繼前往喜馬拉雅山區(qū)，希望能揭開雪人的神秘面紗。一名美國的攝影師在2007年9月意外拍到這個(gè)奇異生物，它全身長毛、用四肢屈膝行走，這個(gè)大怪物也因此轟動(dòng)全球。另外一支考察團(tuán)則是在文殊河河岸沙地上觀察到三枚腳印，其中一枚腳印長約33公分、特別清晰，極有可能是在被觀察到前24小時(shí)留下漏彎。 1951年，英國著名登山家艾瑞克·西普頓（EricShipton）和他的同伴在喜馬拉雅山的雪地里看見一串巨大腳印，趕快拍照。拍攝時(shí)他把自己的冰鎬放在一旁，以方便對照腳印大小，照片上的腳印大概有33厘米長，20厘米寬。西普頓一直跟著腳印走了約兩公里，最后它消失在硬冰里。1997年，專家再次對這張照片進(jìn)行真?zhèn)舞b別，仔細(xì)研究后，專家們一致認(rèn)為，照片絕對不是偽造的。這就是歷史上著名的“冰鎬和腳印”照片，也是人類第一次清晰地拍攝到的雪人腳印。 西普姿顫頓拍攝的雪人腳印 1953年12月31日，一支英國探險(xiǎn)隊(duì)全副武裝地到達(dá)了印度，準(zhǔn)備前往尼泊爾，尋找神秘的龐然大物雪人。六個(gè)月前，首領(lǐng)埃德蒙·希拉蕊和他的夏爾巴人向?qū)Уぴ鲋Z吉，在攀登珠穆朗瑪峰的路上，曾經(jīng)觀察到巨大的腳印。他們堅(jiān)信：雪人一定會(huì)再次出沒。雪人是一種介于人、猿之間的神秘動(dòng)物，到目前為止，尚未有確切的雪人標(biāo)本供人們研究，關(guān)于雪人的傳說材料遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過實(shí)證。尼泊爾語里雪人被稱作“耶提(Yeti)”，意思是居住在巖石上的動(dòng)物，藏語里被稱作“崗拉倉姆”。喜馬拉雅山雪人是人們談?wù)撟疃嗟囊粋€(gè)分支。 從公元前326年起，世間就開始流傳關(guān)于雪人的種種傳說。在人們的印象里 ，雪人時(shí)而仁慈、溫柔，時(shí)而兇猛、剽悍。 1975年，一名尼泊爾夏爾巴族姑娘像往常一樣在山上砍柴，遠(yuǎn)處有一頭兇狠的雪豹已經(jīng)悄悄跟蹤她十幾分鐘，姑娘卻一點(diǎn)也沒有意識到。雪豹突然發(fā)起猛攻，沒想到，一個(gè)像兇狠雪人的紅發(fā)白毛動(dòng)物沖出來，和雪豹殊死搏斗。姑娘這才得以逃回村子。 另一個(gè)雪人救命的故事發(fā)生在1938年。當(dāng)時(shí)加爾各答維多利亞紀(jì)念館的館長奧維古上尉單獨(dú)在喜馬拉雅山旅行，突然遭遇了強(qiáng)勁的暴風(fēng)雪，強(qiáng)烈的雪光刺得他睜不開眼睛，他懷疑自己患上了雪盲。沒有任何措施可以呼叫救援，奧維古只能等待著自己變成僵硬的尸體。就在他接近死亡時(shí)，覺得自己被一個(gè)近3米高的動(dòng)物掩護(hù)住身體，保住了性命。慢慢地，自己意識清晰了，那個(gè)大體動(dòng)物又神秘地消失了，臨走還留下了像狐臭一樣的味道。 盡管直到今天，人們還在為究竟有沒有雪人爭論著，卻從沒有停止過尋找雪人。 1960年，埃德蒙·希拉蕊又一次聯(lián)合著名作家、冒險(xiǎn)家黛斯蒙德·道伊格組織了一次探險(xiǎn)。他們帶上了價(jià)值上百萬的裝備，希拉蕊甚至在寺廟里接受了喇嘛送給他的雪人的一塊帶發(fā)頭皮(注：后確認(rèn)，是用一塊羚羊皮偽造)，同時(shí)還帶回來了兩塊身體其他部分的皮毛。 英國《*》2002年報(bào)導(dǎo)，動(dòng)物學(xué)家羅波·麥克卡爾宣布，英國牛津大學(xué)的科學(xué)家對在不丹喜馬拉雅山區(qū)的一棵樹上觀察到的一團(tuán)毛發(fā)進(jìn)行的脫氧核糖核酸（DNA）分析，這是一團(tuán)不屬于任何已經(jīng)定種的動(dòng)物的脫氧核糖核酸。這次，似乎是確確實(shí)實(shí)的證據(jù)。 “雪人”是對處于高寒地帶的“野人”的一種通常稱呼,它們不 僅出沒于歐洲東南部的高加索山脈,而且還活動(dòng)于喜馬拉雅山、喀喇 昆侖山、帕米爾高原以及蒙古高原的群山之中、冰天雪地的廣闊空間 。 它們在當(dāng)?shù)鼐用竦挠洃浝镏辽俅嬖谟?00年以上的歷史, 至今還被 描繪得活靈活現(xiàn),以致成百上千的科學(xué)家、探險(xiǎn)家為之耗盡心力,苦 苦探尋…… 在中亞和東亞的雪山間．雪人被稱為“夜帝”(或“耶泰”"朱泰 ”等)．意思為“怪物”。據(jù)看見過夜帝的山民講,它們高1.5—4.6米 不等,頭顱尖聳,紅發(fā)披頂,周身長滿灰黃色的毛,步履快捷。其碩 大的雙腳可以在不轉(zhuǎn)身的情況下迅速調(diào)向180”．以便爬升和逃跑。 夜帝生性羞怯,卻“好色”：雄性夜帝遇見女人便會(huì)窮迫不舍： 反之,男人倘遇見雌性夜帝,也難逃厄運(yùn)。所以,高加索山民揣測 1920年初一連紅軍戰(zhàn)士的神秘失蹤事件,極有可能是雌性夜帝群體(它們有時(shí)是幾十至上百的聚集成群)所為。媒體報(bào)導(dǎo)
喜馬拉雅時(shí)報(bào)
新華網(wǎng)加德滿都12月1日電（記者陳喬炎）尼泊爾《喜馬拉雅時(shí)報(bào)》周刊1日報(bào)導(dǎo)，一支美國考察隊(duì)日前發(fā)布訊息稱，他們在喜馬拉雅山脈珠穆朗瑪峰地區(qū)尼泊爾一側(cè)觀察到了“雪人”足跡。 報(bào)導(dǎo)說，這支由9名美國電視臺工作人員和14名尼泊爾人組成的考察隊(duì)11月24日離開尼首都加德滿都，前往尼東部的昆布地區(qū)進(jìn)行考察和攝影活動(dòng)。11月30日，他們帶著一只“雪人”足跡模型和有關(guān)“雪人”蹤跡的影像資料回到加德滿都。 考察隊(duì)在當(dāng)天舉行的新聞發(fā)布會(huì)上說，一名尼泊爾向?qū)?1月28日晚上在海拔2850米的喜馬拉雅山谷地帶的河邊觀察到了“雪人”足跡。 這名向?qū)дf：“我當(dāng)時(shí)非常激動(dòng)，馬上把考察隊(duì)的人都叫到現(xiàn)場。他們帶來攝影機(jī)和相機(jī)，并為足印做了模型。我們發(fā)現(xiàn)，最大的足跡約有12英寸（合30．48厘米）長。還有一些小的足跡不夠清晰。我們確信，這就是我們要找的那種微駝著背、直立行走、長著黑色長毛、類似猿人的龐然大物——‘雪人’?！?考察隊(duì)將對此進(jìn)行進(jìn)一步的科學(xué)考察和研究。 據(jù)報(bào)導(dǎo)，喜馬拉雅山脈高海拔地區(qū)“雪人”出沒的訊息時(shí)有傳出：早在1925年，一名希臘攝影師就報(bào)告說，他在珠峰地區(qū)的山谷地帶捕捉到“雪人”行蹤；1951年，一名英國登山者稱在尼泊爾與中國交界的珠峰地區(qū)發(fā)現(xiàn)“雪人”蹤跡；1953年5月，第一批成功登頂珠峰的兩名登山者也宣稱在登頂途中見到過“雪人”。
夜帝擄走裸體少女
時(shí)而和善 雪豹口中救女孩 時(shí)而兇狠 裸體少女遭擄掠 1953年12月31日，一支英國探險(xiǎn)隊(duì)，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過巨大的腳印。他們堅(jiān)信：雪人一定會(huì)再次出現(xiàn)。通常雪人被稱作“夜帝( Yeti )”，意思是居住在巖石上的動(dòng)物。喜馬拉雅山雪人是人們談?wù)撟疃嗟囊粋€(gè)分支。 但在很多時(shí)候，雪人被描繪成人們的敵人。女作家吉爾寧在她的探險(xiǎn)記《雪人和它的伴侶們》里記載了一件雪人搶奪少女的事件：某日，她在一群尼泊爾少女的陪同下深入喜馬拉雅山南麓尋覓雪人。少女們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)絕妙的山澗，她們盡情地裸體嬉戲。但她們被十幾頭夜帝發(fā)現(xiàn)。龐大的夜帝們一呼而上，將這群可憐的少女盡情擄走。吉爾寧說自己當(dāng)時(shí)正在遠(yuǎn)處的山崖旁觀賞雪景，未及下水而躲過一劫。 一個(gè)放牦牛的夏爾巴女孩也聲稱自己遭到過雪人的攻擊。女孩趕著牦牛在山中放牧，突然，一個(gè)黑灰毛發(fā)的巨大動(dòng)物出現(xiàn)在她面前，她竭盡全力地尖叫。最后，女孩趁著怪物殺死她的兩頭牦牛的時(shí)候逃了出來。隨后趕到的警察發(fā)現(xiàn)了怪物的腳印，與之前曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)的雪人的腳印十分相似。 DNA測試成了雪人存在的證據(jù) 1848年，中國西藏墨脫縣西宮村桑達(dá)被雪人抓死，留在他身上的氣味臭不可聞。1951年英國珠穆朗瑪峰登山隊(duì)拍下第一張雪人清晰的腳印的照片。這腳印是在堅(jiān)硬冰面的薄薄一層雪上留下的，長31.3厘米，寬18.8厘米，拇指很大向外張開。 1960年，埃德蒙·希拉蕊甚至在寺廟里接受了喇嘛送給他的雪人的一塊帶發(fā)頭皮，同時(shí)還帶回來了兩塊身體其他部分的皮毛。
喜馬拉雅山雪怪
英國《*》2002年報(bào)導(dǎo)，動(dòng)物學(xué)家羅波·麥克卡爾宣布，英國牛津大學(xué)的科學(xué)家對在不丹喜馬拉雅山區(qū)的一棵樹上發(fā)現(xiàn)的一團(tuán)毛發(fā)進(jìn)行的脫氧脫糖核酸（DNA）分析，這是一團(tuán)不屬于任何已經(jīng)定種的動(dòng)物的脫氧脫糖核酸。這次，似乎是確確實(shí)實(shí)的證據(jù)。 傳說在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)有一種大雪怪，有科學(xué)家希望利用DNA比對法來證實(shí)這個(gè)神秘生物的身分，也有科學(xué)家認(rèn)為所謂的雪人或雪怪可能只是罕見的熊類。 據(jù)臺灣“今日新聞”訊息， 每隔一段時(shí)間，就會(huì)有人說看到了大雪怪，地點(diǎn)從尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)到美國阿拉斯加、乃至于前蘇聯(lián)的無人區(qū)都有。神秘的雪人吸引不少科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)相繼前往傳有雪人出沒的地點(diǎn)。 傳說在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)住著一種身高3公尺、半人半猿的大雪怪，據(jù)說它力大無比，在森林中和雪地上健步如飛，平日采取直立行走，但受到攻擊時(shí)則會(huì)匍匐快跑。曾經(jīng)有住在喜馬拉雅山山腳下的印度民眾聲稱，見到了傳說中的大雪怪，還撿到了雪怪的毛發(fā)。經(jīng)過科學(xué)家比對，發(fā)現(xiàn)這種毛發(fā)完全不存在于當(dāng)?shù)匾阎膭?dòng)物身上，這種神秘生物的真實(shí)性也大大提高。有一支考察團(tuán)在文殊河河岸沙地上發(fā)現(xiàn)了三枚腳印，其中一枚腳印長約33公分、特別清晰，極有可能是在被發(fā)現(xiàn)前24小時(shí)留下。 科學(xué)家希望能利用DNA比對法來證實(shí)這個(gè)神秘生物的身分，不過也有科學(xué)家認(rèn)為，所謂的雪人或雪怪可能只是罕見的熊類，無論如何，已經(jīng)激起科學(xué)家揭開雪人身世之謎的強(qiáng)烈欲望。
西伯利亞雪人
據(jù)英國每日郵報(bào)報(bào)導(dǎo)，長期以來，人們認(rèn)為雪人僅是傳說故事中的神秘虛構(gòu)生物而已。但俄羅斯官員聲稱，他們已發(fā)現(xiàn)雪人存在“無可置疑的證據(jù)”，它們就生活在西伯利亞地區(qū)。該大膽論斷是西伯利亞紹利亞山脈搜尋雪人蹤跡的探險(xiǎn)隊(duì)獲得重大發(fā)現(xiàn)之后在一次國際會(huì)議上提出的，然而對“重大發(fā)現(xiàn)”的相應(yīng)置疑也油然而生——研究人員并未拍攝并掌握到DNA證據(jù)，只是聲稱在一個(gè)洞穴里發(fā)現(xiàn)可能被雪人折斷的樹枝，一個(gè)模糊的腳印和一些灰色毛發(fā)樣本。
喜馬拉雅雪人
10月9日，俄羅斯克麥羅沃省 *** 部門宣布現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)雪人“無可置疑的證據(jù)”，發(fā)現(xiàn)可能存在雪人的洞穴位于克麥羅沃省境內(nèi)。但是評論人士稱，這項(xiàng)雪人探索研究是“醉翁之意不在酒”，開發(fā)旅游勝地的意義大于真實(shí)的科學(xué)探索。 領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)探索工具的研究人員稱，他們比以往更近距離地接近到雪人。10月9日，克麥羅沃省官員宣稱，在對阿扎斯卡亞洞穴的探索過程中，參與探險(xiǎn)的人員在收集確鑿證據(jù)的基礎(chǔ)上，共同探討表示紹利亞山脈棲息著神秘的雪人。 探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了雪人的足跡、“睡床”以及用于指示領(lǐng)地的不同標(biāo)記，這些標(biāo)記主要是折斷的樹枝。盡管 *** 部門表示這是無可置疑的證據(jù)，但俄羅斯一些媒體報(bào)導(dǎo)稱這項(xiàng)雪人發(fā)現(xiàn)仍存在一定的疑問。 盡管如此，克麥羅沃省當(dāng)?shù)?*** 官員聲稱他們確信雪人存在于紹利亞山脈高地，可信度至少是95%。研究人員表示他們對雪人真實(shí)存在性的熱衷度低于當(dāng)?shù)?*** ，強(qiáng)調(diào)這些收集的毛發(fā)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行DNA分析，再作出相應(yīng)的診斷，目前這項(xiàng)毛發(fā)DNA分析正在進(jìn)行之中。 研究人員指出，被認(rèn)為是雪人“睡床”的樹枝堆中并未發(fā)現(xiàn)毛發(fā)樣本。這項(xiàng)國際性雪人探險(xiǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人伊戈?duì)?布爾特塞維(Igor Burtsev)博士指出，不久的將來全球各地的人們將能目睹雪人的存在。據(jù)悉，這是近半個(gè)世紀(jì)以來首次進(jìn)行的國際性雪人探險(xiǎn)活動(dòng)。 布爾特塞維說：“我們已接近發(fā)現(xiàn)雪人存在的真實(shí)證據(jù)！”他指出大約有30個(gè)雪人生活在克麥羅沃省，它們很可能是存活至今的尼安德特人。 自前二十年前蘇聯(lián)解體之后，克麥羅沃省地區(qū)目擊雪人存在的事件日益增多，證據(jù)十幾位村民和獵人在塔什塔戈?duì)栨?zhèn)附近的山脈中發(fā)現(xiàn)了雪人蹤跡，并書面描述了發(fā)現(xiàn)雪人或者雪人蹤跡的相應(yīng)報(bào)導(dǎo)。同時(shí)，他們也指出雪人身高大約2.3米(7英尺)，它們從偏遠(yuǎn)的農(nóng)場里偷竊家畜。 當(dāng)前可以確定的是，迄今仍未出現(xiàn)一例直接目睹雪人的目擊事件，盡管參與探險(xiǎn)研究的工作人員在全球范圍內(nèi)都掌握到雪人或者大腳野人存在的相關(guān)報(bào)導(dǎo)。加拿大雪人研究專家約翰-賓德拉格爾(John Binderangel)說：“我們發(fā)現(xiàn)一些作為標(biāo)記的扭曲柳樹枝，這可能是雪人有意折過的樹枝，它們是證實(shí)雪人存在的證據(jù)?！睋?jù)悉，賓德拉格爾進(jìn)行了30年的雪人搜尋工作，才做出這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)雪人確鑿證據(jù)的推斷。他指出，我們還發(fā)現(xiàn)其它一些痕跡，但并不能確定這是雪人的活動(dòng)蹤跡。 一位美國主婦指出，她在美國密西根州后花園里定期喂養(yǎng)著一個(gè)雪人，但她并未提供相關(guān)的圖像資料來證實(shí)這種據(jù)稱已存在數(shù)千年之久的神秘生物。 一家俄羅斯新聞媒體冷嘲熱諷地對這項(xiàng)研究發(fā)進(jìn)行了概括——我們并沒有真實(shí)發(fā)現(xiàn)任何雪人存在痕跡，但我們非常、非常地希望發(fā)現(xiàn)一些可證實(shí)雪人存在的事物。 在該探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)之前不久，另一支探險(xiǎn)隊(duì)曾抵達(dá)到據(jù)稱發(fā)現(xiàn)雪人存在證據(jù)的洞穴，該探險(xiǎn)隊(duì)負(fù)責(zé)人是“東方野獸”之稱的前俄羅斯重量級拳擊冠軍尼古萊-瓦陸耶維(Nikolai Valuyev)，一位發(fā)言人說：“瓦陸耶維并未親眼發(fā)現(xiàn)雪人，但在探險(xiǎn)途中他發(fā)現(xiàn)了諸如被折樹枝等雪人蹤跡。”瓦陸耶維說：“我看到了許多的新聞?dòng)浾?，卻并未看到雪人?！必?fù)責(zé)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展事務(wù)的克麥羅沃省副省長德米特里-伊斯拉莫維(Dmitry Islamov)說：“事實(shí)上該區(qū)域是否存在雪人并不重要，重要的是能夠吸引人們到紹利亞山脈，讓他們真實(shí)地喜歡這兒的獨(dú)特自然風(fēng)光?！?
“雪人”尸體
美國喬治亞州兩位居民發(fā)現(xiàn)了一具“雪人”的尸體，并以1000萬美元的高價(jià)將其*。這位沒有透露姓名的*主將于近期公開展示這具尸體。
雪人
這一驚人發(fā)現(xiàn)是俄歷史學(xué)副博士、國際雪人學(xué)中心主任伊戈?duì)枴げ紶柌煞驈拿绹心抢锏弥??！把┤恕笔w由喬治亞州克萊頓縣兩位居民——馬修·惠頓和里克·戴爾在今年7月發(fā)現(xiàn)，他們在森林中意外找到了這個(gè)渾身長滿紅褐色毛發(fā)的人形動(dòng)物尸體，認(rèn)為它是受傷而死。按戴爾的說法，“雪人”身上的傷痕應(yīng)是與兩個(gè)同類打斗所致。 當(dāng)?shù)仄渌麕孜痪用褡C明馬修和里克所言非虛，他們被叫去幫忙把“雪人”尸體從樹林拖出。尸體先在里克父親家里放了幾個(gè)小時(shí)，隨后被冷凍起來。 布爾采夫說：“專家們認(rèn)為，這種生物就是美國人稱之為‘大腳’的‘雪人’。它身高2米70，重近300公斤，有照片和錄像?！?里克在接受當(dāng)?shù)貜V播電臺采訪時(shí)表示，*主準(zhǔn)備在9月14日親自展出“雪人”尸體。
俄羅斯傳說
俄羅斯有傳說中“雪人”？ 專家稱可能性高達(dá)95% 據(jù)美國《時(shí)代周刊》援引英國《衛(wèi)報(bào)》報(bào)導(dǎo)，一個(gè)由加拿大和瑞典科學(xué)家組成的專家組日前宣稱，有95%的可能性確定在俄羅斯西伯利亞克麥羅沃州生活有傳說中的“雪人”。 據(jù)悉，專家組在當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)了被折斷的樹枝，一個(gè)模糊的“雪人腳印”和少量灰白色“雪人毛發(fā)”。此外，專家組還在洞穴中發(fā)現(xiàn)了由樹枝堆起來的“睡床”。據(jù)推測，在該地區(qū)大約生活著30個(gè)雪人。 克麥羅沃州官員表示，當(dāng)?shù)厮骼飦喩矫}存在雪人的可能性至少95%。 蘇聯(lián)解體后，克麥羅沃州的“雪人”目擊事件日益增多，曾有數(shù)十位當(dāng)?shù)卮迕窈瞳C人在山脈地區(qū)看到“雪人”蹤跡。他們描述“雪人”身高大約2.3米，時(shí)常偷盜偏遠(yuǎn)農(nóng)場的家畜。 “雪人”是傳說中一種類似猿猴、身上長滿毛發(fā)的生物，生活在喜馬拉雅山脈中。也有一些人認(rèn)為，俄羅斯西伯利亞偏遠(yuǎn)地區(qū)也是“雪人”的棲息地之一。克麥羅沃州 *** 過去幾年曾試圖抓捕“雪人”，以開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)。
為什么有既不提供情緒價(jià)值又沒有實(shí)用價(jià)值的一類群體...
通明心理：“嬰兒化”的人格和思維，讓你無法擁有情緒價(jià)值
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北京通明教育
2022-09-20 14:15北京
關(guān)注
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小H說，我的媽媽總是喜怒無常，自以為是，甚至冷嘲熱諷，什么事都橫加指責(zé)。
小L說，我的老公經(jīng)常情緒不好，不能包容我，要不就冷戰(zhàn)，對我沒有情緒價(jià)值。
小C說，我的閨蜜老是抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)，這些年來我發(fā)現(xiàn)自己深受其害。
近兩年流行“情緒價(jià)值”的詞，它在表達(dá)什么？什么是情緒價(jià)值？情緒凳猛價(jià)值的價(jià)值體現(xiàn)在什么地方？伴侶沒有情緒價(jià)值怎么辦？本文一一為你揭曉。
01
情緒價(jià)值缺失，
對關(guān)系是怎樣的一種傷害？
百度百科對情緒價(jià)值的定義是：
它包括了正向情緒價(jià)值和負(fù)向的情緒，是給人帶來一切美好感受的能力，能引起正面情緒的能力。
情緒價(jià)值的范圍其實(shí)是非常寬泛的，日常我們所說的情緒價(jià)值，多指正向的情緒價(jià)值，也就是給人帶來一切美好感受的能力，能引起正面情緒的能力。
“情緒價(jià)值”這個(gè)詞，最初來源于經(jīng)濟(jì)學(xué)和營銷領(lǐng)域。
美國愛達(dá)荷大學(xué)商學(xué)院的Bailey教授從顧客與企業(yè)之間的關(guān)系營銷視角出發(fā)，將情緒價(jià)值定義為“顧客感知的情桐粗跡緒收益和情緒成本之間的差值，情緒收益為顧客的積極情緒體驗(yàn)，情緒成本則為負(fù)面情緒體驗(yàn)”。
在關(guān)系中，不管是伴侶關(guān)系還是親子關(guān)系，有著良好的情緒價(jià)值的人，都能給人帶來溫暖、包容、引導(dǎo)、情緒的“正向催眠”。
如果沒有情緒價(jià)值，那么他對關(guān)系是不友好的，體驗(yàn)差，是破壞性的，具體表現(xiàn)在：
首先，在關(guān)系中容錯(cuò)率低，無法做到彼此輕松、開放。
如果沒有情緒價(jià)值，你可能無法容忍孩子寫作業(yè)時(shí)做錯(cuò)的一道題，你可能無法容忍丈夫的一次人生失敗，也無法忍受閨蜜扔給你的一些埋怨。這對關(guān)系無疑是有非常大的傷害的。
從心理上看，在親子關(guān)系中，孩子是個(gè)體“自戀的延伸”，會(huì)無意識地把孩子當(dāng)做另一個(gè)自己，所以經(jīng)常出現(xiàn)父母對孩子的行為橫挑鼻子豎挑眼，用自己的情緒綁架孩子的言行。
他們不知不覺地跨越孩子的邊界而仍然覺得“我是為你好，局并是愛你”的表現(xiàn)。
在人際關(guān)系中，往往會(huì)讓對方神經(jīng)緊崩，生怕哪里做錯(cuò)了被批評。
職場中的上下級關(guān)系、同事關(guān)系，都經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況。他們很少有對關(guān)系“涵容”的能力，時(shí)刻會(huì)把關(guān)系推遠(yuǎn)。
在關(guān)系相處中，情緒價(jià)值高的人，心態(tài)是開放的，心態(tài)的開放能讓對方輕松。他可以允許錯(cuò)誤的發(fā)生，只要不是原則性的問題，都可以容錯(cuò)。
其次，伴侶之間無法包容、尊重，而選擇回避、冷戰(zhàn)、計(jì)較。
無法提供情緒價(jià)值的人，經(jīng)常會(huì)拉低對方的情緒，他們在關(guān)系中呈現(xiàn)出計(jì)較、回避、冷戰(zhàn)，甚至打壓、羞辱對方等。
基本介紹
- 中文名 ：雪人
- 外文名 ：Yeti
- 別稱 ：大腳野人??雪人
- 藏語 ：稱為米貴
- 居住地 ：喜馬拉雅山
- 身高 ：2米70
- 體重 ：300公斤
原始北京人的生活環(huán)境
北京直立人距今77萬年：生活環(huán)境寒冷3月12日出版的 《自然》雜志 封面上，赫然印著一個(gè)北京直立人的頭蓋骨。這個(gè)在大約90年前曾經(jīng)轟動(dòng)世界的“古人”再度受到了世界的矚目，這是因?yàn)橹袊茖W(xué)家通過測定，把北京直立人的生活年代向前推了20多萬年。以前我們的教科書上都寫著北京直立人“生活在大約50萬年”前，現(xiàn)在科學(xué)家認(rèn)為這些遠(yuǎn)古的英雄生活在77萬年前，那時(shí)，他們生活的環(huán)境相當(dāng)“酷”……
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研究歷程 測定年代費(fèi)周折
重新測定北京直立人遺址的是 南京師范大學(xué) 教授沈冠軍、中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員高 星等 人。他們采用了最新的方法———鋁手中鄭鈹埋藏測年法。
對于北京直立人遺址時(shí)代問題的研究有一個(gè)發(fā)展過程。當(dāng)初，最早發(fā)現(xiàn)北京直立人遺址的瑞典人安特生和奧地利人師丹斯基認(rèn)為北京直立人生活在距今530萬年到180萬年間“上新世”。上世紀(jì)20年代末，法國古生物學(xué)家德日進(jìn)和中國學(xué)者楊鐘健等，以動(dòng)物群為主要依據(jù)，判明這個(gè)遺址屬于距今180萬年到1.15萬年前的中更新世。
“年代測定，對古人類研究起著至關(guān)重要的作用?！备咝窃诮邮苊襟w采訪時(shí)說，“年代的準(zhǔn)確性，對研究不同地區(qū)的古人類間的演化過程、時(shí)序和遷移路線等方面，可以起到?jīng)Q定性的作用?！钡?，我國古人類遺址在測年上“先天不足”，在非洲古人類遺址中廣泛用于測年的、能更精確見證遺址時(shí)間的火山灰，在我國的舊石器遺址中很難找到。
那么，我們教科書上寫的北京直立人“距今50萬年”又是如何得到的呢？原來，那時(shí)是在上世紀(jì)80年前遺址發(fā)掘之初，由古生物學(xué)家根據(jù)同時(shí)發(fā)掘出的動(dòng)物化石而推測出的結(jié)果。后來質(zhì)譜鈾系測年法曾被應(yīng)用于周口店的年代測定，得出第1/2層約40萬年、第5層約60萬年。
但是這一結(jié)論未被普遍接受。因?yàn)殁櫟乃プ兤诓婚L，它測定60萬年以上歷史相當(dāng)勉強(qiáng)，而鋁鈹埋藏測年法能夠測量更久遠(yuǎn)的年代。沈冠軍說：“這好比秤?xùn)|西，普通秤無法用來測出汽車的重量，此次研究采用的鋁鈹埋藏測年法是一種能秤更大重量的‘秤’，它可以測定從距今三四十萬年到四五百萬年前地質(zhì)事件的年代?！?
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測量工具 石英充當(dāng)“萬年尺”
研究小組第一步是探測周口店不同地層的磁場，而土壤的磁場正是年代的標(biāo)志。然后他們用最新的技術(shù)檢驗(yàn)石英 中鋁 、鈹兩種元素的衰變率，以得出北京直立人遺骨被泥土埋上的時(shí)間。
那么，他們是如何用冷冰冰的“鋁鈹”來測定培帆活生生的北京直立人的生活年代的呢？沈冠軍說：“我們生活的地球始終受著 宇宙射線 的轟擊，宇宙射線與地表礦物發(fā)生 核反應(yīng) ，生成 碳14 、鈹10、鋁26等放射性物質(zhì)，它們被叫作“宇生核素”。而這些礦物被埋到地下之后，不再受到宇宙射線轟擊，不會(huì)再生成新的放射性物質(zhì)，那些已生成的放射性物質(zhì)會(huì)慢慢衰變。所以，通過測量和遺骨埋在一起的礦物中的宇生核素的衰變情況，就可以得出它們被埋藏的時(shí)間。沈冠軍等人正是通過測定和北京直立人遺骨化石一同埋藏的石英中鋁26、鈹10等礦物中的“宇生核素”的衰變情況，得出北京直立人的生存年代。
2003年，該方法被成功應(yīng)用于 南非 一個(gè)古人類遺址的年代研究，其結(jié)果發(fā)表于 《科學(xué)》 雜志?！拔恼掳l(fā)表后，我們馬上意識到，它有可能為我國古人類遺址的年代研究帶來新的契機(jī)?！鄙蚬谲娬f，“這種方法可以用來測定上百萬年遺址的年代，所需材料為石英礦物，在我國古人類遺址中，也相對容易找到?！?
說起來容易做起來難，實(shí)際測定某一地點(diǎn)堆積物的埋藏年齡時(shí)，需采集數(shù)千克以至數(shù)十千克堆積物，用水和稀酸浸泡，除去 礫石 、碳酸鹽膠結(jié)物、黏土等雜質(zhì)，篩選出至少200克粒徑為0.2mm-1.0mm的混合砂，再純化 石英砂 ，必要時(shí)用手工逐粒挑揀，以確保石英砂的純度。
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生活環(huán)境 “酷”冷天氣求生存
當(dāng)期《自然》雜志的封面上的大字標(biāo)題是“Peking Man Was Cool”，“Cool”在這里既是指流行語“酷”，同時(shí)也在說畢頌北京直立人生存的環(huán)境相當(dāng)冷。
高星曾說，二三十萬年，在古人類學(xué)研究上不是什么驚人的時(shí)間差，而這對北京直立人來說，卻有著非同一般的意義。美國愛達(dá)荷大學(xué)的古人類學(xué)家齊奧沖(Russell Ciochon)表示，這個(gè)時(shí)間將北京直立人生活的環(huán)境，移向了一個(gè)更寒冷的時(shí)代。這種氣候適合于非洲式的稀樹草原生長，而這正是直立人喜愛的環(huán)境，這可能是他們對全球進(jìn)行“大侵襲”的原因之一，而北京直立人正是向全球侵襲的“直立人”的一支。
雖然直立人比較中意稀樹草原，但太過寒冷的北方還是不那么好住的。到目前為止，從全球古人類遺址的分布上看，絕大多數(shù)的遺址分布在溫暖的地帶，比如南非、 東非 、印尼的 爪哇島 以及我國 南方地區(qū) 。周口店位于東亞大陸靠北的區(qū)域，北京直立人一直是古人類中的“耐寒一族”，為古人類對寒冷氣候的適應(yīng)能力提供一個(gè)難得的研究范本。此次測年的新結(jié)論進(jìn)一步改寫了北京直立人生存的氣候條件。從年代上看，四五十萬年前，正是被學(xué)界稱為“間冰期”(兩個(gè)冰期中的暖期)中最溫暖的時(shí)段，而77萬年前則處于一個(gè)相對比較寒冷的時(shí)段。氣候環(huán)境的改寫，使得古人類學(xué)者需要重新認(rèn)識古人類對環(huán)境的適應(yīng)能力。
以用火為例，長期以來對周口店發(fā)現(xiàn)的用火的遺跡，中外學(xué)者一直有著不同的解釋，中國學(xué)者普遍認(rèn)為，是古人類有控制地主動(dòng)用火。從上世紀(jì)80年代以來，國外一些學(xué)者提出可能是自然野火，甚至可能是動(dòng)物糞便“變質(zhì)”留下的痕跡。高星認(rèn)為，此次測年結(jié)果對應(yīng)的氣候條件，將使更多學(xué)者重新考慮人為用火的可能，畢竟77萬年前的氣候條件，對北京猿人的耐寒能力，提出了更巨大的挑戰(zhàn)。
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文化特質(zhì) 滄海桑田無懼色
科學(xué)家們已經(jīng)發(fā)掘出很多北京直立人的化石和他們*的石器。有證據(jù)表明北京直立人一直生活到大約40萬年以前。如果他們在77萬年前就已經(jīng)生活在這里，就要?dú)v經(jīng)氣候變化。
齊奧沖說“如果北京直立人在這里生活了這么長時(shí)間，他們的行為傳統(tǒng)肯定會(huì)在很多代之間傳承，所以才能適應(yīng)氣候的變化”。這種“行為傳統(tǒng)”和動(dòng)物的本能不同，它包含有學(xué)習(xí)、變化、適應(yīng)的成分。
科學(xué)家們認(rèn)為，周口店早期偏冷，可能還處于間冰期的初期，中、晚期較溫暖。這里有過干旱的時(shí)期，出現(xiàn)過草原甚至沙漠，也曾出現(xiàn)過大面積水域。
研究同時(shí)也表明，北京直立人已經(jīng)有了很強(qiáng)的*工具的能力。北京直立人用礫石當(dāng)錘子,根據(jù)石料的不同,分別采用直接打擊法、碰砧法和砸擊法打制石片。其中，用砸擊法產(chǎn)生的兩極石核和兩極石片，在全部石制品中占有很大比重，并構(gòu)成北京直立人“文化”的重要特色之一；第二步加工多用石錘直接打擊，以一面打制為主，并且絕大多數(shù)由破裂面向背面加工。
而中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員黃萬波認(rèn)為，北京直立人遺址年代測定把其歷史背景推到將近80萬年前，這樣就讓它和同是生活在80萬年前的陳家窩“藍(lán)田猿人”、南京猿人處在同一歷史背景下，這對中國古動(dòng)物群的研究將有很大幫助。
沈冠軍表示，他們今年還將繼續(xù)完善鋁鈹埋藏測年法，要把精度提高到4萬年。
經(jīng)過中國科學(xué)家的測定，北京直立人生活的年代被推前了20多萬年，這對 人類起源 和演化的研究有著重大意義?？茖W(xué)家們認(rèn)為，北京直立人的真實(shí)生活年代對幫助了解人類“走出非洲”的路線有著很高的參考價(jià)值，這也讓人再次關(guān)注一直在爭論不休的“北京直立人是不是我們的祖先”這個(gè)問題。
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“走到亞洲”或有多次
在《自然》雜志刊發(fā)沈冠軍、高星等人關(guān)于北京直立人活動(dòng)年代重新確定的文章之外，還隨刊發(fā)表了一篇美國學(xué)者的分析文章。文章中稱，在2005年到2008年的一系列論文中，其他的中國科學(xué)家認(rèn)為起源于200萬年前的非洲的直立人在大約130萬年前到達(dá)周口店西北方向的四個(gè)地區(qū)，以及中國南方的一個(gè)地區(qū)，而之前估計(jì)他們到達(dá)的時(shí)間是170萬年前。
新的北京直立人活動(dòng)年代數(shù)據(jù)意味著直立人可能分別到了兩個(gè)地方———在大約100萬年前到達(dá)北中國，在大約160萬到150萬年前到達(dá)爪哇島，而后者可能到5萬年前才滅絕。
齊奧沖表示，南中國茂密的森林可能阻擋了爪哇直立人走到北中國。齊奧沖和同事、地理學(xué)家貝蒂斯三世(Arthur Bettis III)一同推測，在非洲的或者剛剛走出非洲的直立人曾經(jīng)分別兩次走入亞洲。一次是沿亞洲的南海岸來到了當(dāng)時(shí)還和大陸連接的爪哇島；后來他們又從 中亞 來到內(nèi)蒙古地區(qū)，然后來到周口店。
齊奧沖等人的文章探討的“人類遷徙”的問題一直是學(xué)術(shù)界熱烈討論的問題。雖然幾乎所有的學(xué)者都同意現(xiàn)代人類最終的類人猿祖先生活在非洲，但對于他們何時(shí)走出非洲，走出非洲后的路線有著廣泛的爭論，現(xiàn)存“兩次走出非洲”說，“三次走出非洲”說，“一部分人又走回非洲說”等等，錯(cuò)綜復(fù)雜，對于一般讀者來說很難理解。
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“單源”“多源”爭論不休
齊奧沖等人把我們之前說的“北京直立人”歸于“直立人”(Homo erectus)的一類。“直立”的拉丁文是“erectus”。“直立人”已經(jīng)可以直立行走，能*工具，但腦容量較少，頭部還保留了較多的原始性質(zhì)。而我們所屬的人種叫“智人”(homo sapiens)。
已經(jīng)逝去的北京直立人和我們現(xiàn)代人有什么關(guān)系？這個(gè)問題正是“單起源說”和“多起源說”爭論的焦點(diǎn)問題之一。
兩種假說都認(rèn)為直立人起源于非洲直立人，然后大致在200萬年前走出非洲，遷移到歐亞大陸。但單起源學(xué)說認(rèn)為現(xiàn)代人類起源于20萬-15萬年前的非洲，然后在大約10萬年前走出非洲，并完全淘汰了其他地區(qū)的直立人們。也就是說，“我們”不是北京直立人的后代，而是他們的“終結(jié)者”。而“多起源說”主張現(xiàn)代人是在4個(gè)地區(qū)出現(xiàn)并連續(xù)演化，而且在各個(gè)地區(qū)之間都有基因交流，也就是說，北京人和我們有“血緣關(guān)系”。
那么，中國學(xué)者持什么樣的觀點(diǎn)呢？中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員劉武表示，我國進(jìn)行基因研究的學(xué)者大多持“單起源說”，而搞考古的大多持“多起源說”。
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基因研究支持“一源”
1998年，中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)生物學(xué)研究所褚嘉祐教授等人的一篇論文《中國人群的遺傳關(guān)系》，在《美國科學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表，在中國科學(xué)家中首先提出現(xiàn)代亞洲人類可能起源于非洲。論文認(rèn)為，現(xiàn)代亞洲人類，當(dāng)然包括中國人在內(nèi)。也就是說，亞洲地區(qū)不存在從一兩百萬年前的直立人到現(xiàn)代人類的連續(xù)進(jìn)化過程，“北京人”不是中國人的直系祖先。文章中的觀點(diǎn)在今天看來都具有爆炸性。現(xiàn)代人類起源于非洲，這在世界的其他地方近年來已經(jīng)大致被學(xué)術(shù)界接受(當(dāng)然還不時(shí)有一些不同的質(zhì)疑之聲)，但在中國，尤其是在古人類學(xué)領(lǐng)域，一種觀點(diǎn)仍然持“多地區(qū)起源說”，也就是說，中國人是從東亞地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的那些古人類化石的后代，是獨(dú)立起源的。
2001年，金力等人的一篇論文《東亞現(xiàn)代人的非洲起源：12000個(gè)Y染色體的故事》在《科學(xué)》上發(fā)表，為現(xiàn)代中國人的“非洲起源說”又添了一枚重磅*。具體說，褚嘉祐等的第一篇論文，是應(yīng)用“微衛(wèi)星”標(biāo)記(STR)來研究基因的，而金力等人的那篇論文，是以父系遺傳Y染色體標(biāo)記來做研究的。金力說：“在做2001年的那篇論文時(shí)，我心想我是中國人，祖先是從非洲來的？我非要找出一個(gè)人，不是非洲人的后代……結(jié)果，我只能說，大概就是這樣是對的?！?
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考古發(fā)現(xiàn)力挺“多源”
從事多年考古研究的中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類所研究員黃萬波表示，他認(rèn)為中國的古人類是一脈相承的，我們就是中國古人類的后代，其中包括北京直立人。中國本土的古人類自然演化成了現(xiàn)代人，并沒有出現(xiàn)大批的古人類被現(xiàn)代人類淘汰的情況。
黃萬波在三峽研究古人類有二十多年，綜合其他的研究成果，他認(rèn)為東亞人類化石的體質(zhì)特征一脈相承。北京直立人也有很多和現(xiàn)代的中國人類似的特征。比如說他們也和我們一樣是扁鼻梁，而不像歐洲人那樣的高鼻梁。不但如此，東亞古人類的“文化”也一脈相承，和世界其他地方都不一樣。比如說，非洲的石器中“手斧”占據(jù)了很重要的作用，它已經(jīng)有170萬年的歷史，一直用到5萬年前。這些手斧大多用黑曜做成，這是因?yàn)榉侵薜幕鹕交顒?dòng)很豐富。而中國的手斧不太多，大多是砍砸器，材料取自河灘上的石英砂巖。
對于基因研究得出的“人類單一起源”的理論，黃萬波認(rèn)為，用基因研究的方法推斷人類起源有局限性，分析結(jié)果不完全可靠。
那么，如果東亞人種是獨(dú)立演化的，會(huì)不會(huì)提高我們的民族自豪感？黃萬波說，曾經(jīng)有國外媒體說，我國科學(xué)家因?yàn)椤懊褡逯髁x”而持“多起源說“說，這其實(shí)是一種誤解，他從來沒有過這方面的考慮，只是從科學(xué)的角度來研究問題。
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能否“通婚”尚未可知
我們都知道，不同民族的現(xiàn)代人(智人)是可以“雜交”的，不然就不會(huì)有混血的基努·里維斯和Maggie Q出現(xiàn)。由此似乎可以推論出，黑種人、黃種人、白種人和他們之間的共同祖先之間也可以“雜交”。如果我們是北京直立人的后代，那么是否意味著我們就可以和北京直立人“雜交”呢？想想它們深陷的眼睛，一身的毛發(fā)……還真有點(diǎn)讓人難以接受。
黃萬波說，在北京直立人的時(shí)代，直立人之間應(yīng)當(dāng)是可以“雜交”的，但是北京直立人已經(jīng)滅絕了，很難說我們智人能不能和它們“雜交”。至于現(xiàn)代人可以“雜交”的現(xiàn)象，黃萬波表示不同地域的直立人之間基因的相互滲透可能提供解釋。
中國人從哪里來，這個(gè)問題現(xiàn)在仍未得出統(tǒng)一的結(jié)論，今后還將爭論下去。黃萬波表示，北京直立人生存年代的重新測定現(xiàn)在還不能作為任何一派的支持證據(jù)，或許要證實(shí)中國人是本土古人類的后代，還需要發(fā)現(xiàn)更古老的化石才行。
尚未揭秘
梅斯尼爾是英國人，今年54歲，是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的探險(xiǎn)家之一。他是第一個(gè)成功地登上了世界上所有海拔超過2.4萬英尺的高峰的人。他還不靠氧氣袋成功地登上了珠穆朗瑪峰，徒步橫穿了格陵蘭島和北極地區(qū)。他和其他許多探險(xiǎn)家一樣，哪里奇特，就到哪里。雪怪之謎
為了破解雪人之謎，梅斯尼爾來到了拉薩。在這里，他遇到了另一位英國登山家切里斯·波寧頓。波寧頓告訴梅斯尼爾，他在西藏和尼泊爾交界處的門朗茲探險(xiǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的足印。從此，梅斯尼爾開始跟蹤這些足印，他曾多次到過尼泊爾、不丹和印度北部，也曾探訪過一些山地部落。這些部落民族把雪人看成是災(zāi)難的先兆，認(rèn)為誰見到了雪人，誰必定會(huì)遭大難。 有時(shí)候，他沿著藏東崎嶇的小逕行走時(shí)還會(huì)引起中國邊防警察的誤會(huì)。但當(dāng)他亮出身份，往往會(huì)獲得一路綠燈。據(jù)梅斯尼爾自己說，他在這個(gè)雪域高原步行的路程超過1.25萬英里。他的汗水沒有白流——他曾經(jīng)五次遭遇雪人! 梅斯尼爾的第一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)是，雪人幾乎和西藏山地人、喇嘛所說的一種叫“切莫”的動(dòng)物非常相像。有一次，他看到的雪人沖他發(fā)出一種可怕的怪叫，這種聲音是雪人從舌頭和上腭之間發(fā)出來的。他回憶說：“雪人渾身散發(fā)著臭味，非常臭，像凍大蒜、腐肉和牦牛糞便一樣臭。它的顱骨和牦牛的頭一般大，但是沒有角?！?他把見到的雪人形象向山地游牧部落作了描述，沒想到他們竟脫口而出：“那是‘切莫’!一種令人討厭的怪物。”據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，“切莫”平時(shí)生活在叢林里，只在盛夏季節(jié)才跟隨游牧部落登上白雪皚皚的山峰，或者穿越一道道冰川，到遠(yuǎn)處的山谷去。游牧部落告訴梅斯尼爾：“‘切莫’可厲害了，他們能把我們的山羊、綿羊和牦牛殺死。走路時(shí)，它們把自己的孩子背在身上，看上去既有點(diǎn)像熊，又有點(diǎn)像人。我們吃的肉、水果、蔬菜，他們都吃；我們住的地方，他們都能住。當(dāng)他們盯著太陽看時(shí)，也能像我們一樣眨眼睛?！?梅斯尼爾了解到，有很多*也看到過雪人。1977年，一位名叫楊萬春的人與一個(gè)渾身長滿毛發(fā)的高大動(dòng)物幾乎撞了個(gè)滿懷，他回憶說：“那個(gè)長毛動(dòng)物能發(fā)出十幾種不同的聲音，有的聲音像鸚鵡叫，有的聲音像狗叫，有的聲音則像孩子哭一般?！?楊萬春描述的雪人和游牧部落以及巴夏人的描述基本上大同小異。梅斯尼爾說：“雪人可以一拳把一頭1200磅重的牦牛打死，我們不可以趟過的河，他們很輕易地就過去了。” 前前后后幾次雪域探險(xiǎn)后，梅斯尼爾回到了英國，他要把自己的研究成果公之于眾。1998年10月，他寫的《雪人：傳奇與現(xiàn)實(shí)》一書終于面世了。他在書中對雪人作了引人入勝的描述，但他的結(jié)論卻讓那些懷著好奇心的人失望。他認(rèn)為，雪人實(shí)際上并不是人，它只是一種體形巨大的熊而已。但梅斯尼爾承認(rèn)，在世界的某些地方，不排除還生存著和雪人類似的動(dòng)物的可能性，他說：“北極是否還生活著和雪人類似的猛犸，我們現(xiàn)在仍不清楚；我們對中亞地區(qū)那些在洞穴里生活的熊也知之甚少，因此我們不可能完全排除雪人傳奇，但它們的足印，食性和居住方式與那種被叫作‘切莫’的動(dòng)物非常吻合。” 梅斯尼爾不想完全否定雪人的傳說，但他解釋說：“它們很可能就是一些野生的狗熊，很多與這些巨大的動(dòng)物不期而遇后，一時(shí)認(rèn)不出是什么東西，于是把它們叫作雪人。”梅斯尼爾指出，前幾年，非洲也出現(xiàn)過許多和雪人之謎類似的傳說，但最后證明那些動(dòng)物僅僅是盧安達(dá)的猩猩而已。 在雪域高原最后的日子發(fā)生的一件事，讓梅斯尼爾產(chǎn)生了結(jié)束尋找雪人的念頭。一位年近花甲的游牧老人發(fā)現(xiàn)了他，并沖他拋擲石塊，嘴里還驚恐地喊著：“雪人!雪人!”梅斯尼爾怎么也沒有想到，他在別人的眼里竟然成了雪人。 對這位高度近視的老人來說，梅斯尼爾顯然代表著一種威脅，老人把他當(dāng)成雪域高原的那種怪物也就不足為奇了。梅斯尼爾從中受到啟發(fā)：“雪人其實(shí)代表著未知的事物，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了一種陌生的奇怪的東西時(shí)，便把它稱之為‘雪人’。從這個(gè)意義上說，雪人的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束?！?研究進(jìn)展
2012年10月29日，莫斯科、圣彼得堡和美國愛達(dá)荷大學(xué)三家世界著名的實(shí)驗(yàn)室在對俄羅斯庫茲巴斯“雪人”（中國稱之為野人）留下的毛發(fā)進(jìn)行DNA分析后均承認(rèn)，當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在“雪人”。 參加此次鑒定的俄生物學(xué)博士、瓦連金·薩普諾夫教授表示：“三家著名機(jī)構(gòu)分析后得出統(tǒng)一的結(jié)果，這些毛發(fā)既不屬靈長類動(dòng)物，也不屬于人類。他們認(rèn)為，這是一種非常接近人類的動(dòng)物毛發(fā)，同時(shí)也是黑猩猩的近親?！?薩普諾夫教授認(rèn)為，人類應(yīng)積極尋找“雪人”存在的證據(jù)。因?yàn)槲磥硭鼈兡軌驇椭祟愵A(yù)測自然災(zāi)害：“‘雪人’具有極高的直覺，會(huì)對未來發(fā)生的事情及時(shí)做出預(yù)測?！?一些科學(xué)家認(rèn)為，“雪人”又稱“大腳怪”或者“北美野人”，是尼安德特人和現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)。因?yàn)楫?dāng)?shù)卦S多居民表示曾多次看到過“雪人”，2011年10月份，美國和俄羅斯的科學(xué)家們前往俄羅斯庫茲巴斯地區(qū)尋找“雪人”。這次，他們聲稱找到了這種生物存在的無可爭辯的證據(jù)———毛發(fā)，但仍有專家對這一結(jié)論表示懷疑。身份存疑
雪人真實(shí)身份仍存疑：罕見熊類或只是品種之一 2013年10月28日左右，一位英國科學(xué)家對被認(rèn)為是雪人毛發(fā)的樣品進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其與一種古代北極熊關(guān)系密切。這位科學(xué)家稱，這種北極熊有可能活到了現(xiàn)代。不過，其他科學(xué)家稱，這些結(jié)果應(yīng)當(dāng)首先發(fā)表在同行評議的學(xué)術(shù)期刊上，之后才能討論結(jié)論是否可信。 布萊恩·賽克斯（Bryan Sykes）是英國牛津大學(xué)的資深遺傳學(xué)家，他于2013年10月中旬公布了一項(xiàng)為期一年的研究項(xiàng)目結(jié)果。該項(xiàng)目對傳說中雪人的毛發(fā)和組織樣品進(jìn)行了嚴(yán)格的檢測。賽克斯說：“我在2012年開始征集雪人、大腳怪以及北美野人的毛發(fā)，世界各地的人們給了我很熱烈的回應(yīng)?！?賽克斯收到的樣品包括一些來自印度北部拉達(dá)克的雪人木乃伊毛發(fā)，據(jù)稱是由一位法國登山家在40年前收集；以及一根發(fā)現(xiàn)于十年前，在不丹(距離拉達(dá)克約1290公里)收集的毛發(fā)。賽克斯說，對這兩份樣品的DNA檢測結(jié)果顯示，它們與一塊2004年發(fā)現(xiàn)于挪威北極地區(qū)的北極熊下顎骨在基因標(biāo)記上非常吻合。科學(xué)家稱這塊顎骨已經(jīng)有12萬年的歷史。 賽克斯的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成為系列紀(jì)錄片《大腳怪檔案》（Bigfoot Files）的下期焦點(diǎn)，在英國第4臺（Channel 4）播出。【留學(xué)生活】美國大學(xué)原來是這樣,細(xì)說校漂族 - 百度...
美國的大學(xué)，總希望把自己塑造成學(xué)生的家園：一個(gè)青少年在這里長大，學(xué)到了人生的基本價(jià)值和技能，建立了初步的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，甚至認(rèn)識了自己未來的配偶?？傊?，除了自己的家庭，大學(xué)就是一個(gè)最溫謦的歸宿。這樣，學(xué)生畢業(yè)后會(huì)無不自豪地聲稱：我是某校出身。然后提攜校友，為學(xué)校捐款。大學(xué)，就是其畢業(yè)生自我認(rèn)同的核心。然而，這種對母校的認(rèn)同感，正在受到一股新潮流的挑戰(zhàn)，那就是校漂族的出現(xiàn)。這種校漂族，也可以稱為大學(xué)的游牧民族，指的是一批不停地?fù)Q大學(xué)的學(xué)生。等他們拿到本科學(xué)位，已經(jīng)上了二個(gè)甚至三四個(gè)大學(xué)。他們喜歡轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，直到自己滿意為止?，F(xiàn)在的美國大學(xué)生，拿到本科學(xué)位時(shí)，一大半都上過一個(gè)以上的大學(xué)，可見這群人的影響非同小可。這也難怪，在2006年，《*》和《華爾街日報(bào)》都從不同的角度對這一群體進(jìn)行了報(bào)道。到了2008年大選時(shí)，校漂族第一次登上全國最高的政治舞臺。阿拉斯加州長佩林被選為共和黨候選人麥凱恩的競選伙伴，作為政治新星也大紅銷握雹大紫了一通。人們特別注意到，她大學(xué)第一年只在夏威夷太平洋學(xué)院讀了一個(gè)學(xué)期，再跑到北愛達(dá)荷州的社區(qū)學(xué)院讀了兩學(xué)期，然后又跳到愛達(dá)荷大學(xué)讀了兩個(gè)學(xué)期，并在此期間回阿拉斯加參加選美比賽，獲得了一筆獎(jiǎng)學(xué)金，接著在當(dāng)?shù)氐腗atanuska-Susitna社區(qū)學(xué)院讀了一學(xué)期，再回到愛達(dá)荷大學(xué)修了三學(xué)期課，最后畢業(yè)。一共讀了四所學(xué)校。一看便知，她是個(gè)窮人，支付學(xué)費(fèi)有困難，讀了不少便宜的社區(qū)學(xué)院湊學(xué)分，最后在一個(gè)體面的州立大學(xué)畢業(yè)。而最后贏得大選成為總統(tǒng)的奧巴馬，也是先在加州讀了兩年大學(xué)，中途轉(zhuǎn)到了哥侖比亞。嚴(yán)格地說，他也是個(gè)校漂族。
根據(jù)最近期的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在1999-2000學(xué)年，59%從四年制大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生上過不止一個(gè)大學(xué)，比1992-1993年度53%的比例大幅提高。其中，有16%的畢業(yè)生上了三個(gè)大學(xué)，有8%的學(xué)生上了四個(gè)大學(xué)。
造成這種現(xiàn)象的原因，虧帆首先是美國大學(xué)自由競爭的開放體制：學(xué)生可以自由轉(zhuǎn)學(xué)，并且可以把學(xué)分隨身帶走。這樣，在A校上了一年，可以到B校讀二年級。這種制度，鼓勵(lì)學(xué)生在選擇大學(xué)時(shí)挑肥揀瘦，也給另外一些開始沒有條件上好學(xué)校的學(xué)生日后“升級”提供了條件。
簡單說來，這種校漂族有低端和高端兩種，當(dāng)然還有許多在兩者之間。最低端的校漂族，是那些準(zhǔn)備不足，資源有限的學(xué)生。他們常常從兩年制的社區(qū)學(xué)院起步。這種學(xué)院，大致和我們的中專大專差不多。等讀完了，覺得自己有條件上四年制的大學(xué)，就繼續(xù)到四年制大學(xué)注冊，并把社區(qū)學(xué)院的學(xué)分帶過去。這樣，畢業(yè)時(shí)至少就上了兩個(gè)大學(xué)。還有一些學(xué)生，上學(xué)只爭朝夕，希望早一年修夠?qū)W分，早一年畢業(yè)，這樣不僅少繳一年學(xué)費(fèi)，而且早一年掙錢。他們放暑假回家，常常到附近便宜的社區(qū)學(xué)院修課，積累學(xué)分。當(dāng)然，還有一部分不屬于這種低端，但也不是上名校的高端學(xué)生。他們屬于挑肥揀瘦型，上個(gè)大皮指學(xué)不滿意，就換一所，不行再換。他們考慮的因素既包括學(xué)校的課程和環(huán)境是否與自己投緣，又有學(xué)校在獎(jiǎng)學(xué)金等等方面給出的條件。根據(jù)美國國家教育數(shù)據(jù)中心的研究，在四年制大學(xué)中，有三分之一的轉(zhuǎn)學(xué)學(xué)生是轉(zhuǎn)到自己更滿意的大學(xué)去;另有三分之一，是轉(zhuǎn)到更好的地區(qū)或者更有聲望的大學(xué);還有10%是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因轉(zhuǎn)學(xué)。
《*》的報(bào)道中舉了幾個(gè)例子，其中Erin Dadden女士特別典型。她在2000秋到2005年1月期間完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，卻換了六所大學(xué)!她先上了美國大學(xué)，卻不喜歡那里的氣氛，于是回到家鄉(xiāng)附近，到波士頓的麻省大學(xué)讀書，同時(shí)在麻薩諸塞藝術(shù)學(xué)院讀夜校。但這種走讀生活使她感到太孤獨(dú)，就回到家鄉(xiāng)，在波士頓海岸線上的島Cape Code讀社區(qū)學(xué)院，然后又決定到波士頓市中心的的薩?？舜髮W(xué)(也是我2004年起任教的學(xué)校)攻讀傳播學(xué)。這里的學(xué)生，有24%是轉(zhuǎn)校生，和她很相投。但是，當(dāng)她剛剛找到感覺時(shí)，她在Cape Code讀書時(shí)認(rèn)識的一家傳媒公司給了她一份全職工作，于是她不得不到薩?？嗽贑ape Code的分校(是和總校不同的社區(qū)學(xué)院)完成學(xué)業(yè)。
另一個(gè)校漂族的代表人物是Brian Donnelly。他本來上了在Boulder的科羅拉多大學(xué)，是一所非常好的州立大學(xué)。但他一天到晚滑雪，平均成績僅2.5分。用他的話說，那是四萬美元一年的度假。后來他輟學(xué)，回到老家加州，在當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)兩年制的初級學(xué)院讀書，平均成績提高到4.0 ?？窟@個(gè)本錢，他浪子回頭，進(jìn)了名校波士頓學(xué)院，一下子喜歡起大學(xué)生活來，并且馬上就要畢業(yè)。
高端的校漂族，則在某種意義上說象是中國的復(fù)讀生，他們沒有進(jìn)入理想的大學(xué)，決定第二年再接再厲重新申請。所不同的是，他們復(fù)讀的地方不是高中，而是已經(jīng)錄取他們的次等大學(xué)。
這些騎驢找馬，憋著勁上名校的校漂族，轉(zhuǎn)學(xué)遠(yuǎn)不象低端的學(xué)生那么輕松。一般的大學(xué)，學(xué)生轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，空缺很多。有的招生更是多多益善，來者不拒。名校則不同：每年招生，嚴(yán)格控制規(guī)模，要考慮師生比例，校舍容量，班級規(guī)模等等，絕不多招。另外，學(xué)生一進(jìn)名校，一般都會(huì)讀到畢業(yè)。一句話，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，不拔蘿卜哪里有坑?上了大學(xué)再轉(zhuǎn)學(xué)，接受學(xué)校會(huì)把你的申請和應(yīng)屆高中生分開，看看在高年級的學(xué)生中是否有人離開，才能考慮拿你去補(bǔ)缺。
不過，這種過去不太現(xiàn)實(shí)的事情，現(xiàn)在有了可能，乃至成為一種時(shí)尚。比如，許多名校鼓勵(lì)學(xué)生到海外讀書一年，以適應(yīng)全球化的要求。海外學(xué)習(xí)算本校學(xué)分。所以，許多學(xué)生只在本校讀三年。他們出國期間，學(xué)校就有了空缺。另外，一些名校的學(xué)生也開始轉(zhuǎn)學(xué)，這也空出若干位置。那些上名校未遂的學(xué)生，就把大學(xué)一年級當(dāng)成高中畢業(yè)班，一天到晚還在準(zhǔn)備申請材料。一些幫助學(xué)生申請大學(xué)的公司也推波助瀾，告訴孩子：“如果你有一個(gè)夢的話，千萬不要在17歲時(shí)就放棄!”
然而，17歲孩子的夢，有時(shí)不過是些青春期的騷動(dòng)，有些是盲目攀比。Abigail Wright從貴族學(xué)校Milton Academy畢業(yè)。她這個(gè)高中，有十個(gè)上了哈佛，她只進(jìn)了候補(bǔ)名單，最后到了哥侖比亞，心里很不服氣。在哥侖比亞，她受到良好的教育，卻一心想著轉(zhuǎn)到哈佛。最后她找到教她拉丁和文學(xué)的教授寫推薦信。這是絕大多數(shù)高中生沒有的資源。她的教授覺得莫名其妙：“你為什么要離開這里?”最后，她得手了。但具有諷刺意味的是，她希望從事新聞播音，哥大有新聞學(xué)院，恰恰是這個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)袖。她卻覺得，頂著個(gè)哈佛的牌子，以后好找工作。不過等她畢業(yè)，她至少上了兩所大學(xué)：哥大和哈佛。
Abigail Wright算是幸運(yùn)。哈佛對轉(zhuǎn)校生還算不錯(cuò)，因?yàn)槟悄旰Ｍ庹n程擴(kuò)張，多空出許多位置，對轉(zhuǎn)校生的錄取率在8.8%，和其對高中生的正常錄取率差不太多?？的螤?，布朗對轉(zhuǎn)校生的錄取率則達(dá)34%以上，超過正常錄取率。但是，耶魯和MIT，對轉(zhuǎn)校生的錄取率則不足5%，還不及正常錄取率的一半。一些規(guī)模小的本科學(xué)院，喜歡學(xué)生“從一而終”，對轉(zhuǎn)校生很苛刻。比如Middlebury College，在2005年面對230份轉(zhuǎn)校申請，僅收了一個(gè)人。
目前校漂族泛濫，對高等教育是福是禍，大家還沒有定見。不過，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看，對校漂現(xiàn)象的成因多少能看出些線索來。在18或18歲以下開始上大學(xué)的人中，49%是“從一而終”，31%上了兩個(gè)學(xué)校，20%上了三四所或更多的學(xué)校。如果在19-23期間開始讀大學(xué)，只有34%會(huì)只讀一個(gè)大學(xué)，41%讀兩所大學(xué)，25%讀三四所或更多的大學(xué)。在24-29歲期間開始讀大學(xué)，屬于大齡青年，是所謂的“非傳統(tǒng)學(xué)生”。這些人里，只有11%會(huì)只讀一所大學(xué)，47%讀兩所大學(xué)，43%讀三四所或更多的大學(xué)?？梢?，上學(xué)的年紀(jì)越大，校漂現(xiàn)象越嚴(yán)重。美國近年來“非傳統(tǒng)”大學(xué)生比例的增高，也能證明這一點(diǎn)。
這一現(xiàn)象，說明校漂族的出現(xiàn)大部分是高等教育普及的產(chǎn)物。那些大齡學(xué)生，一般是高中畢業(yè)沒有條件讀書，工作一段時(shí)間后突然想上學(xué)，于是換來換去。他們因?yàn)橹澜逃龣C(jī)會(huì)來之不易，花的是自己的錢，不是父母的錢，精打細(xì)算，讀書也比較負(fù)責(zé)。我在薩?？私虝?，就能碰到這樣的學(xué)生。他們在過去是沒有機(jī)會(huì)的。美國靈活的體制，則給他們提供了越來越多的機(jī)會(huì)。2010年《美國新聞與世界報(bào)道》在公布全美大學(xué)排名的那一期里，特別刊登了一篇專家的文章，計(jì)算了怎么通過換大學(xué)省錢的辦法。按一般私立學(xué)校的標(biāo)價(jià)，四年大學(xué)的花銷可達(dá)20萬美元，因?yàn)樗?、五萬一年的學(xué)費(fèi)如今已經(jīng)是屢見不鮮了。但是，在俄勒岡一個(gè)社區(qū)大學(xué)，一年學(xué)費(fèi)僅3，666美元。按照該州的規(guī)定，這里的學(xué)分可以帶入普通的四年制州立大學(xué)，一年的學(xué)費(fèi)加上住宿為15，294美元。前兩年上社區(qū)大學(xué)，后兩年上州立大學(xué)，一張本科學(xué)位的總開銷僅僅37，920美元。在我看來，這筆帳水分當(dāng)然很多。比如，私立大學(xué)經(jīng)常提供許多獎(jiǎng)學(xué)金，并非一味按標(biāo)價(jià)收費(fèi)。20萬美元的費(fèi)用似乎太夸張了。何況上一般州立大學(xué)仍然相當(dāng)便宜。不過，即使把這些水分都擠掉，校漂族能省下許多錢，卻是毫無疑問的。至于那些十八九歲，一心奔名校的高校復(fù)讀生，校漂等于給自己延長了考大學(xué)的苦刑。但是，在大學(xué)里復(fù)讀，總比在高中復(fù)讀好。靈活的制度，給各種地位和處境的人提供了第二次，第三次機(jī)會(huì)。高等教育越來越以人的選擇為中心。這未嘗不是一件好事。
《美國大學(xué)原來是這樣的》選載
雪人(傳說中的神秘生物)詳細(xì)資料大全
雪人又被稱為大腳野人、夜帝（Yeti）、野人，意思是居住在巖石上的動(dòng)物，藏語稱為米戈，意為人形怪物。傳說中喜馬拉雅山區(qū)的大雪怪，曾經(jīng)在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)中多次被發(fā)現(xiàn)蹤跡，但至今沒有證實(shí)它是什么。雪人是存在于世界各地但未被證實(shí)存在的高等靈長目動(dòng)物，其能夠直立行走，身高能達(dá)到7英尺。比猿類高等，具有一定的智慧型。其較為正式的學(xué)術(shù)名稱是“直立高等靈長目奇異動(dòng)物”。古人類學(xué)認(rèn)為野人可能是遠(yuǎn)古智人進(jìn)化到現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)，故有生物學(xué)家將其分類為人科人屬但并非智人種，與現(xiàn)代人類有最近的親緣關(guān)系。從公元前326年起，世間就開始流傳關(guān)于雪人的種種傳說。
雪人，最早在《*》上被稱為Yeti，這個(gè)名字是取自居住在喜馬拉雅山脈的“夏爾巴人”對雪人名字-“夜帝跡搜敗”，通過音譯的方式，稱之為Yeti。
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