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2008 世界十大事件 是哪些?

據(jù)國外媒體報道 近日，國外一家媒體評選出了2008年十大綠色事件，中國舉辦了“綠色奧運”，美國掀起新一波的“本土膳食”運動，潔凈煤技術(shù)，……，2008年，綠色事件真是不少。不久之前，綠色還是一種普通的顏色。但近年來，它已經(jīng)成為描述一種優(yōu)良的環(huán)境狀態(tài)，健康的生活方式的好名詞。

2008年，綠色事件層出不窮，你可能已經(jīng)在報紙上，雜志上和網(wǎng)上了解了一些故事。這些綠色事件的內(nèi)容和未來趨勢是怎樣的？讓我們來詳細了解其中最重要的十大綠色事件。

1、中國舉辦了“綠色奧運”

2001年，北京獲得2008年奧運會舉辦權(quán)時，曾向世人承諾，要實現(xiàn)“綠色奧運”。2008年，北雀裂京履行了向國際社會許下的綠色諾言，也得到了國際輿論的高度贊揚?？梢赃@么說，中國在本屆奧運會上最大的金牌是“綠色金牌”。中國為了舉辦綠色奧運會，投入了180億美元治理長期存在的污染問題，并采取包括限制上百萬輛汽車上路、改造數(shù)千臺燃煤鍋爐在內(nèi)的多項措施，為奧運會打造出了一個更清潔、綠色的北京。

北京申奧成功以來，在“綠色奧運”理念的推動下，緊緊圍繞“辦綠色奧運、建生態(tài)城市”的目標，全面推進奧運綠化、城市綠化和三道綠色生態(tài)屏障建設。涉及31個奧運比賽場館、45個訓練場館，以及奧運道路連接線、奧林匹克森林公園等160多項奧運綠化工程，其綠化面積達1026公頃，栽植喬木37萬株、灌木210萬株、地被植物460余公頃，樹木成活率達99％以上。2008年8月13日，美國財政部長保爾森還代表美國綠色建筑協(xié)會授予北京奧運村“能源與環(huán)境設計先鋒”金獎。在北京奧運村舉行的頒獎典禮上，他稱贊2008年北京奧運會是奧運史上最環(huán)保、最綠色的一屆，而北京奧運村功不可沒。

此外，北京市還加快了城市綠化隔離地區(qū)、平原和山區(qū)三道綠色生態(tài)屏障的建設，使全市范圍的生態(tài)環(huán)境得到顯著改善，呈現(xiàn)出“城市青山環(huán)抱、市區(qū)森林環(huán)繞、郊區(qū)綠海田園”的生態(tài)景觀。

2、公平貿(mào)易促進綠色環(huán)保事業(yè)健康發(fā)展

當你在商店里*了一杯咖啡，錢會流通到哪里呢？商品流通的每一環(huán)節(jié)都賺一點利潤，有多少錢真正到達種豆農(nóng)民的手中？消費者越來越多地關注他們的購*力，有些人情愿選擇自然產(chǎn)品。

公平貿(mào)易是一種有組織的社會運動，在貼有公平交易標簽及其相關產(chǎn)品之中，它提倡一種關于全球勞工、環(huán)保及社會政策的公平性標準，其產(chǎn)品從手工藝品到農(nóng)產(chǎn)品不足而一，這個運動特別關注那些開發(fā)中國家*到已開發(fā)國家的外銷。公平交易運動，試圖通過與被邊緣化的生產(chǎn)者及勞工的緊密合作，將他們從易受傷的角色，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟上能啟歲明夠自給自足的人，它也試圖賦權(quán)他們，使他們成為其自己組織的利害關系人，同時在全球市場中扮演更積極的角色，以促進國際貿(mào)易的公平性。

公平貿(mào)易運動旨在提高低收入農(nóng)民和生產(chǎn)像咖啡，棉花和大米等農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者的生活水平。通過減少中間商，公平貿(mào)易組織能夠為那些最需要的人謀取利益，同時還負責監(jiān)督生產(chǎn)和認證商品。如果消費者支付更多的錢，他們通常想要更好的產(chǎn)品。許多公平貿(mào)易產(chǎn)品質(zhì)量又好又是綠色產(chǎn)品。

3、洗盥污水能解決全球水危機嗎？

你也許注意到由于全面禁止戶外澆水，有很多車臟兮兮的，并且草坪也枯萎了。但你也大概看到了一些公示牌上寫著義務灑水不違規(guī)。人們面臨“水危機”的危脅。

洗盥污水是指來自你沖涼，洗菜，洗衣服的污水，與黑水不同（黑水是指來自衛(wèi)生間，下水道的廢水）。洗盥污水不需過多處理就能夠重新利用。因為洗盥污水中有雖然小濃度的洗滌劑，食品粒子和排泄物使灰水不宜飲用，但您的草坪和觀賞植物用灰水來澆就沒問題了。

您可采用專業(yè)安裝系統(tǒng)連接到您的洗衣機和水桶中，收集洗盥污水。洗盥污水的利用雖然不能阻止全球“水危機”的發(fā)生，但起碼可以緩解“水危機”繼續(xù)惡化。

4、潔凈煤技術(shù)

有些人認為“潔凈煤”是一個讓人不可理解的復合詞。畢竟，黑黑的煤從來與“潔凈”的美譽無緣，人們很難將二者聯(lián)系起來。但自從工業(yè)革命以來，科學家研究出的潔凈煤技術(shù)越來越先進，能使燒煤發(fā)電過程中產(chǎn)生的污染越來越少。

潔凈煤技術(shù)是在煤炭加工、燃燒、轉(zhuǎn)換和煙氣凈化方面開發(fā)的新技術(shù)的總稱。潔凈煤技術(shù)包括 ：選煤新工藝、水煤漿、流化床燃燒、煙氣凈化、煤炭氣悄告化與液化新工藝、煤基燃料電池、煤氣化新工藝、直接煉鐵、普及型煤等。采用潔凈煤技術(shù)旨在減少煤炭燃燒和轉(zhuǎn)換對環(huán)境的污染，提高煤炭利用效率并降低成本。

潔凈煤技術(shù)能降低造成全球變暖的有害成分--二氧化碳的排放量。這種技術(shù)當然能使煤變清潔，這就是為什么將錢花在這種將臟的燃料變清潔的技術(shù)，而不是將錢投資在替代能源上。我們已經(jīng)建立了一個強有力的世界電力市場，為美國提供50%的電力，中國和印度正主導大型新興市場經(jīng)濟體。直到其他燃料也像煤那樣廉價和豐富時，就有助于建立和改造發(fā)電廠和工廠了。

5、電器的吸血鬼功率

當你不使用電腦的時候，關掉它無疑是節(jié)省能源的一個偉大的方式。但是你知道嗎？一些設置和電器（包括電腦），它們在被關掉后仍然在消耗電能。這是一種被稱為待機功耗的現(xiàn)象，有時候又被稱為吸血鬼功率（vampire power）、待機功耗、儲用功率（standby power）或者能量泄漏現(xiàn)象。待機功耗現(xiàn)象指的是，一種設置在已經(jīng)關閉后，仍然繼續(xù)消耗電能的現(xiàn)象。比如當VCD、DVD以及*充電器等電器設備插接在墻壁插座中時，即使這些產(chǎn)品處于閑置狀態(tài)，但卻仍然在消耗電能。消費者通常會認為他們的設備已經(jīng)關機，而事實上，該設備只是處于待機狀態(tài)，仍然在消耗著功率。

譬如，當您使用遙控器關閉VCD后，由于VCD內(nèi)部的電源仍然處于接通狀態(tài)并為遙控接收器供電，因此VCD仍在待機或睡眠模式下耗費著電能。盡管遙控接收器消耗的功率微乎其微大約0.1 W，但由于采用低效技術(shù)的電源（如線性電源）不夠智能，無法減少待機狀態(tài)下的功率消耗，結(jié)果往往會浪費幾瓦的功率。這就是我們所說的待機功耗。
雖然單個設備的待機損耗可能看起來微不足道，但是如果您將住宅數(shù)量與住宅中的家電數(shù)量及每臺家電待機消耗的數(shù)量相乘時，問題很快會凸顯出來。據(jù)國際能源機構(gòu)估計， 全球5-15%的家用電器消耗量均是在待機模式下產(chǎn)生的。在美國，每瓦電能的成本大約是每年1到1.5美元。美國勞倫斯伯克力國家實驗室 (Lawrence Berkeley National Lab)估計，在美國家庭一年的電費中，待機損耗將會超過50億。根據(jù)美國能源部的報告，美國每年使用的待機電能相當于26座平均規(guī)模的電站的發(fā)電量！隨著家用電器的普及以及帶有電子控制和多種功能的新設備的增加，這一問題也將會日益突出。所以要減少電量消耗，

多達90%的待機功耗是由低效電源設計及不必通電的元器件造成的。美國勞倫斯伯克力國家實驗室估計，如果采用新設備，可能會減少75%的待機功耗，而且可以利用待機總功耗為1瓦甚至更低的設備執(zhí)行幾乎所有的待機功能。 要達到此目的，可以 采用改進的電源技術(shù)和設計，即使用更為智能的開關模式電源代替低效的線性電源。

6、引發(fā)爭論的海底鉆探問題

海底鉆探平臺是實施海底油氣勘探和開采的工作基地，它標志著海底油氣開發(fā)技術(shù)的水平。工作人員和物資在平臺和陸地間的運輸一般通過直升機完成。海上油氣田離煉油廠一般都較遠，開采出的油氣要經(jīng)過裝油站通過船舶運到目的地，或直接由海底管道輸送至海岸。海底鉆探臺有鉆井、動力、通訊、導航等設備，以及安全救生和人員生活設施。

當汽油價格在今年夏季和秋季持續(xù)飆升之際，很多開車族大大減少開車的次數(shù)。他們有的合伙使用汽車，有的乘坐公共汽車，有的甚至在業(yè)務允許的情況下遠距離工作，也就是不出門，通過網(wǎng)絡工作。一些美國國會議員把爭論了許多年的海底鉆探問題擺到了桌面，是長期禁止呢，還是廢除海底鉆探的聯(lián)邦禁令，開放更多的近海水域用于海底鉆探開采石油和天然氣。雖然鉆井的支持者認為，擴大海外業(yè)務將減少對外國石油的依賴和產(chǎn)生較少的環(huán)境影響，反對者認為，保護區(qū)的設立將導致只生產(chǎn)少量的石油，且會破壞了微妙的生態(tài)系統(tǒng)。美國總統(tǒng)布什于2008年7月取消了執(zhí)行禁令。兩個月后，美國國會宣布26年的禁令期滿。但在今年的總統(tǒng)選舉期間，海底鉆探仍是一個有爭議的話題。

7、乙醇真的比汽油環(huán)保嗎？

在油價高漲和糧食價格上漲的情況下，你很容易認為乙醇既經(jīng)濟實惠，又能解決糧食饑荒。

我們都希望控制大氣污染。乙醇，從玉米或甘蔗中提煉出來的一種清潔燃料。燃燒過程中只排放少量的溫室氣體。乙醇作為燃料的使用減少了對外國石油的依賴。然而從乙醇整體的生產(chǎn)過程來說，并不是很環(huán)保。

斯坦福大學教授馬克-雅各布森說：“乙醇的確減少了一些污染，那是真的，但是乙醇也增加了其他一些東西，”

從玉米中提煉出乙醇這種燃料，到底有什么問題呢？首先，乙醇比汽油包含的能源要少。這意味著生產(chǎn)和運輸?shù)街瞥梢掖妓牡哪茉创笥谝掖贾兴哪茉?。還有，種玉米也不是一件容易的事，需要大量可耕種土地。把玉米轉(zhuǎn)化成乙醇提取能源，生產(chǎn)產(chǎn)品的過程會散發(fā)一氧化碳和其他化學物質(zhì)，包括甲醛，到空氣中。

乙醇比汽油更容易揮發(fā)----那就是說，乙醇蒸發(fā)得更快，這無形中造成了能源浪費。

8、環(huán)保新名詞“碳足跡”

什么是碳足跡？碳足跡就是一個人或團體的碳耗用量，“碳”就是石油、煤炭、木材等由碳元素構(gòu)成的自然資源?！疤肌焙挠玫枚?，導致地球暖化的元兇二氧化碳也*得多，碳足跡就大，反之碳足跡就小。每個人都有自己的碳足跡，它指每個人的溫室氣體排放量，以二氧化碳為標準計算。這個概念以形象的“足跡”為比喻，說明了我們每個人都在天空不斷增多的溫室氣體中留下了自己的痕跡。

一個人的碳足跡可以分為第一碳足跡和第二碳足跡之分。第一碳足跡是指因使用化石能源而直接產(chǎn)生的二氧化碳，例如一個經(jīng)常坐飛機旅行的人就會有較多的第一碳足跡，原因在于飛機飛行要消耗大量燃油，排出大量的二氧化碳。第二碳足跡是因為使用各種產(chǎn)品而間接排放出的二氧化碳，例如消費一件普通的商品，會因它的生產(chǎn)和運輸過程中產(chǎn)生二氧化碳的排放而帶來第二碳足跡。

碳足跡雖然涉及許多因素。不過，要計算它也并不難，許多網(wǎng)站上都有專門的“碳足跡計算器”，只要你輸入相關情況，就可以計算出某種活動下的碳足跡，當然也可以計算你一個月或者全年的碳足跡總量。碳足跡數(shù)值越大，你對全球變暖所要負的責任就越大。
無論是個人、組織、商業(yè)界還是*都要采取措施，減少碳足跡，戒除非環(huán)保習慣，減少碳足跡應從每一個人做起。氣候變化對于一個國家、公司或一個社區(qū)來說，要想單獨解決這一問題是一個太大的挑戰(zhàn)。 國際旅游組織鼓勵旅行者盡可能地選擇少向大氣排放二氧化碳的環(huán)保方式。旅游組織指出，即使是短途旅行，使用空中交通工具比使用火車釋放的二氧化碳數(shù)量至少要高出三倍。在城市之間旅行，搭乘汽車可能比使用高速列車更加環(huán)保。鼓勵旅行社在為顧客定位時盡量使他們少轉(zhuǎn)機；不提倡大家坐公務艙；提高飛機的上座率并盡量降低飛機機群的使用年限。

從自身出發(fā)，在生活中可以注意一下細節(jié)，就可以減少“碳足跡”的排放量：不用電腦時以待機代替屏保、出行盡量選擇公共交通工具、少*不必要的衣服、節(jié)能燈泡替代白熾燈、使用含有少量或者不含氟利昂的綠色環(huán)保冰箱、用布袋取代塑料袋等等。

9、“本土膳食”運動

“本土膳食”（Locavores）是個新詞。它是2005年夏天，在美國加州舊金山灣區(qū)一帶，冒了出來，這個詞主要是指：只食用在居家外圍100英里（約160公里）內(nèi)生產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品。在2008年，“本土膳食”在美國的許多地方變得流行起來。

它是一種新的糧食消費潮流。其重點，是自己耕種、或消費家居附近所在地生產(chǎn)、加工的食品。這潮流，也把重心由“有機”食物，轉(zhuǎn)為“在地”食物。著重食品的產(chǎn)地，及作物收成后的后續(xù)處理，如：包裝、運輸、冷藏等。而不像前的“有機”，較著重如何耕種作物。這潮流，在因應能源的浪費與有機生產(chǎn)的困境中跳了出來。但它也力圖保障生活外圍的農(nóng)地與小農(nóng)，重新建立起人與人（生產(chǎn)者與消費，小區(qū)居民）之間的各種關系。

很多人都愿意投入這場運動。有人不再太相信有機認證標準，不想再在糧食上浪費石化能源，從而選擇新出路——就地取材。認為當?shù)厥称肪哂袝r令性，又不需長途運輸、冷藏，而覺得口感、養(yǎng)份較佳?，F(xiàn)行工業(yè)化糧食系統(tǒng)中在在能源浪費，很多人對種既有的耗能的糧食生產(chǎn)方式感到厭倦。 有人是想通過這方式，來支持本地的農(nóng)業(yè)。另有人則是因政治、經(jīng)濟、或環(huán)保的理由加入進來。

在食品宣傳上“本地產(chǎn)”成為現(xiàn)在的流行詞匯。一些美國商店，無論他們是如何定義“本地”，當其購*本地商品時甚至會選定農(nóng)場。農(nóng)貿(mào)市場也變得流行起來。一般這些農(nóng)貿(mào)集市通常在較大的空曠場地上每周交易一次。一些人在自己家里或是社區(qū)花園里種植食物。一些餐館也加入到支持本地產(chǎn)食物的運動中。美國全國餐館協(xié)會報告指出，美國人對本地種植產(chǎn)品需求量巨大。

10、全球石油生產(chǎn)頂峰的爭議

早在1953年，美國著名的地球物理學家、地質(zhì)學家哈伯特（King Hubbert）大膽預言，美國石油出產(chǎn)將于1969年左右達到頂峰，達到了頂峰之后就會一直下降。雖然當時許多專家對他的預測提出質(zhì)疑，但是在1970年，他所預見的情況真的發(fā)生了。從此以后，石油專家把這種情形叫“石油頂峰”(Peak Oil)。

后來，經(jīng)過坎貝爾和西蒙斯等人此后不遺余力的宣揚，“石油頂峰”論日漸深入人心，大有成為主流輿論之勢。2008年一段時期內(nèi)，隨著當時石油價格的高升，石油“頂峰論”又引發(fā)了爭議。石油所謂“頂峰論”，是指全球范圍內(nèi)（或某個地區(qū)）石油生產(chǎn)已達最高出產(chǎn)能力并開始滑坡，從而引致預期價格上升，最終推動現(xiàn)實價格上升。 根據(jù)這個理論只要能找到最高點，就能計算出當?shù)剡€能生產(chǎn)的石油，并根據(jù)需求計算出還能維持多少年。雖然全球石油生產(chǎn)頂峰具體何時到來，仍存不少爭議，但多數(shù)人的共識是早晚要來。

但是這個看似過于簡單的理論，一直不能被許多石油專家所接受。根據(jù)這個理論，早在2005年12月的某一天，地球第1000億桶原油被消耗了。 這剛好是地球總產(chǎn)量的一半，也意味著從那一天起，地球的石油產(chǎn)量開始無可逆轉(zhuǎn)地一天天減少。其實除了沙特*，許多石油輸出國近年來都面對產(chǎn)量開始減少問題。近年來隨著油價不斷上漲，“石油頂峰”理論開始被認真對待。

有些專家也并不嚴格區(qū)分“頂峰論”與“衰竭論”，在他們眼里，問題的實質(zhì)都是一樣的：隨著供給日趨減少，價格將日益高昂。假如世界探明的石油儲藏量為1.238萬億桶，每天消耗為8000萬桶，那么這些石油什么時候?qū)⒂猛?？答案是永遠也用不完。因為石油價格過高時，人們就改用其替代品作燃料了。而剩下的石油由于開發(fā)成本太高，無人開發(fā)，自然不會用完。歷史上，木柴和煤炭沒有帶來人類的末日，相信石油也不會

美國《時代》周刊公布2008年度十大科學發(fā)現(xiàn)
美國《時代》周刊12月9日公布了2008年度十大科學發(fā)現(xiàn)，今年投入使用又關閉的歐洲大型強子對撞機位居榜首，中國神七航天員太空漫步也躋身榜單。

1.大型強子對撞機啟動

今年9月，27公里長的歐洲大型強子對撞機（LHC）首次啟動。當時一些人懷疑，這臺世界上最大、能量最高的粒子加速器和對撞機將形成人造黑洞，可吞噬整個地球。當然，沒有哪個頭腦清醒的科學家會把這種擔憂當真，但他們確實期望大型強子對撞機能像此前宣傳的那樣運作起來，再現(xiàn)宇宙“大爆炸”后瞬間的場景。

事情一開始還算順利，但后來氦泄漏導致大型強子對撞機在開啟后不到兩周的時間就關閉。目前修復仍在進行，估計明年6月粒子才能再度在里面飛速旋轉(zhuǎn)起來。

2. 鳳凰號在火星著陸

以前所有繞火星軌道運行或者登陸火星的探測器都不曾拜訪火星極地，而極地又是儲存冰水最多的地方，因此這也被認為是最有望發(fā)現(xiàn)生命跡象的地方。這一切在5月發(fā)生了改變，美國航空航天局的“鳳凰”號探測器在火星北極著陸，開始挖掘、取樣并分析它四周的環(huán)境。盡管“鳳凰”號探測器至今沒有找到證據(jù)證實火星上有生命，但它為火星曾經(jīng)有水并富含有機生物這一論點增加了更多佐證。由于“鳳凰”號難以挨過火星氣候惡劣的漫長冬天，它在11月便停止運轉(zhuǎn)，長眠在那個紅色星球。

3. 科學家創(chuàng)造生命

要說卑微的生物莫過于細菌，基因組不過數(shù)十萬，身體構(gòu)造也簡單得不能再簡單。不過，仍然有人希望創(chuàng)造一個。這就是因參與繪制類基因組圖譜而名聲大震的基因?qū)W家克雷格·文特爾所做的事。文特爾首先把58.2萬對基因組縫合在一起，形成了*一個新細菌所需的基本基因信息。他接下來要做的第二步就是將這個DNA片段植入剔除了遺傳物質(zhì)的生物體中，看這個生物體能否被激活。文特爾毫不懷疑它能成功，因為所有軟件設計師們都知道，假如你知道如何編寫代碼，你就幾乎能讓它做任何事情。

4. 中國宇航員太空漫步

今年9月，中國將宇航員送入太空軌道并進行了出艙活動?？赡苡行┤瞬灰詾橐?，因為美國人早在1962年就把宇航員送入太空了。然而，中國在太空領域的發(fā)展步伐卻是驚人的：2003年首次載人航天成功；2005年又將兩名宇航員送入太空；今年已是第三次，三名宇航員進入太空而且進行了太空漫步。無論從哪個角度看，在短短五年時間里，取得這樣的成就，都是非常驚人的。而且，中國的“嫦娥一號”探測器目前正在繞月飛行，他們還打算在2020年之前實現(xiàn)登月。你覺得這沒什么了不起嗎？那么你一定沒有看奧運會。

5. 大猩猩數(shù)量超預期

對于瀕臨滅絕的非洲西部低地大猩猩來說，這絕對是個罕見的好消息——野生生物保護學會于今年夏天進行的最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)，野生大猩猩的數(shù)量要比原來猜測的多得多。剛果共和國北部的森林和沼澤地里據(jù)信有12.5萬只大猩猩，是以前估計的兩倍！然而，福無雙至。相鄰的剛果*共和國的戰(zhàn)爭已經(jīng)擴散到維龍加國家公園，直接威脅到那里的大約350只山地大猩猩的生存，而全世界山地大猩猩的數(shù)量只有700只左右。

6. 新發(fā)現(xiàn)系外行星

科學家早就認為，圍繞太陽系外的其他恒星運轉(zhuǎn)的行星數(shù)量眾多，但直到1995年他們才開始發(fā)現(xiàn)這些所謂的“系外行星”。只是這些行星都非常龐大，距離他們的母恒星很近，所以不可能有生命存在。今年6月，瑞士天文學家米切爾·梅杰發(fā)現(xiàn)45個小得多的行星，其中一個只有地球的4.2倍大。雖然它們中的多數(shù)也都在炙熱的軌道上運行，但梅杰利用儀器發(fā)現(xiàn)，有些行星的軌道較大，使得這些行星的表面溫度較低，這意味著這些行星適合居住。今年11月，美國和加拿大的兩個研究小組又發(fā)現(xiàn)了共4顆系外行星，并首次拍下系外行星的可見光和紅外線照片。

7. 隱形衣

美國加州大學伯克利分校兩個研究小組今年分別發(fā)明了兩種可改變光的方向的材料，向人類“隱身衣”的研制邁出了突破性的一步。這是兩種納米材料，其中一種用納米金屬網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)來逆轉(zhuǎn)光的方向，另一種采用的是纖細的納米銀線?？茖W家們稱其為“超材料”，因為它們的人工合成結(jié)構(gòu)具有自然存在物不具備的特性，比如說可以產(chǎn)生負折射率。當然，目前的研究還只是實驗性的，要想把這一構(gòu)想付諸實踐還有很長的路要走。

8. 復活猛犸成為可能

一團毛發(fā)成為國際社會關注的新聞，這樣的事并不多。但今年11月，這樣的新聞真的出現(xiàn)了。美國科學家通過一團猛犸的毛發(fā)，成功破譯出這個史前龐然大物80%的基因組?；虼a讓科學家對猛犸的進化過程有了新的了解，同時表明它們遠比之前想象的更接近于現(xiàn)代象。這一團毫無光澤的毛發(fā)，令科學家在復活猛犸的道路上又向前邁進了一步。

9. 科學素養(yǎng)有所提高

你不認為美國人比以前變得更加聰明了嗎？1979年到2006年間，具有“科學素養(yǎng)”的美國成年人的比例比以前翻了一番，達到17%。密歇根大學的一名政治學教授今年進行的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前這一數(shù)字又有所提高，只是增加幅度很小。目前，有25%的美國人被認為有“科學素養(yǎng)”。

研究人員說，這一結(jié)果意味著美國僅有1/4的成年人能夠閱讀并理解每周發(fā)表在《*》科學版面上的故事。要知道，美國對普通選民的要求是，要了解或者精通全球變暖和干細胞研究等復雜問題?？磥恚幢闶谴蟊娍茖W素養(yǎng)有所提高，但大部分人仍未“達標”。

10. 發(fā)現(xiàn)“第一家庭”

一個考古學家小組日前在德國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了已知最早的“核心家庭”的遺體，他們是生活在4600年前石器時代的一對夫妻及其兩個兒子。這家人可能死于敵對部落的一次突襲?？脊艑W家通過對他們骨骼的DNA片段進行檢測，確認了他們的身份，兩個男孩的年齡分別只有8歲和4歲。這項考古發(fā)現(xiàn)表明，現(xiàn)代家庭價值在英國巨石陣修建之前便已興盛起來。

參加這次研究的英國布里斯托爾大學考古學系主任派克博士說：“這是一項尤為重要的發(fā)現(xiàn)，因為我們可以首次確證一個被合葬的家庭。在此之前發(fā)現(xiàn)的墳墓中也有數(shù)百具骸骨被葬在一起。這個墳墓可能是家庭重要性上升的一個分水嶺，因為以前的證據(jù)顯示，大約在這個時期，可繼續(xù)的財富才是家庭生活的重要因素?！?

古埃及現(xiàn)在是哪個朝代

導語：這個世界上，有太多只能相見一次的人，有太多只盛放一次的花。以下我為大家介紹古埃及現(xiàn)在是哪個朝代文章，歡迎大家閱讀參考!

太原科技大學怎么樣啊?

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太原科技大學硬件條件不好呀。校園小，環(huán)境一般。宿舍條件也不太好，八人間有點擠，沒有空調(diào)。甚至可能有墻滲水，窗戶漏風的情況。宿舍，教學樓定點來水，沒水的時候，廁所臭不可聞。圖書館的藏書跟校園建筑一樣，新舊并列，有最新出版的網(wǎng)絡小說，也有建校初的研究資料，天氣不好的時候還會潮。學習方面，老師挺負責的，一般大一會有晚自習。據(jù)說就業(yè)率也挺高的，畢竟距離太鋼比較近，就業(yè)方面，近水樓臺先得月。交通方面還比較便利，距離太原市中心不遠，出去玩很方便。

西南交通大學峨眉校區(qū)到萬年寺怎么走

公交線路：峨眉5a路，全程約15.1公里

1、從西南和皮交通大學(峨眉...步行約60米,到達旅游車站

2、乘坐峨眉5a路,經(jīng)過3站, 到達伏虎寺站（也可乘坐峨眉12路）

3、步行約13.5公里,到帆棚扒達萬態(tài)昌年寺

古埃及現(xiàn)在是哪個朝代

中國最早朝代-夏朝

人類社會有三大疑問，被稱為終極追問，就是“我是誰，我從哪里來，我將走向哪里”。以倡導“中國文明西來說”態(tài)返廳和“人類文明同源說”著稱、被譽為最具顛覆性的歷史學者蘇三，日前出版了新著《新文明簡史》。她從分子人類學的角度，考察了人類與文明的發(fā)展軌跡，把中國人如何生成、中國文明如何化蛹為蝶的過程，作出了極具說服力的演繹，其中的許多發(fā)現(xiàn)或推論令人震驚。比如，中國幾大王朝的皇家基因是什么，夏、商、周這幾個王朝的人群來自哪里——中國最早的王朝夏朝，很可能是發(fā)生在古埃及的史實，或是古埃及人在中國對其祖先的追憶。這些驚世駭俗的結(jié)論，如果成立，將不僅改寫中國史，也將改寫世界史。學界有人士認為，她的研究將終結(jié)兩個終極追問“我是誰”和“我從哪里來”。

人類起源

與“中國文明西來說”

主流的研究一直認為，中國文明是獨立起源的。蘇三世瞎是少有的堅持認為人類文明同源和中國文明來自西方的學者之一。從十年前開始，她的《三星堆文化大猜想》、《向東，向東，再向東》、《歷史也瘋狂》、《鎖定紅?！返妊芯课拿餮莼瘋鞑サ奈拿鲗W著作，從神話傳說、民族史詩、考古發(fā)現(xiàn)，以及語言的起源和傳承等方面切入研究，就得出了這一結(jié)論。后來她又陸續(xù)出版了《難以置信》、《羅馬有多遠》、《談天說地》和《漢字起源新解》等著作，作了帆隱進一步研究與探尋。今年年初，她同時出版了《文明大趨勢》和《新文明簡史》兩本新著。其中，后者利用遺傳學和分子人類學基因分析的成果，從更加科學的角度，對今天中國人的祖先離開非洲，經(jīng)由印度次大陸、東南亞前往東亞，并在東亞大陸落地開花的路徑進行了非常詳盡和生動的描繪。

現(xiàn)代分子人類學出現(xiàn)以后，人們通過分析DNA遺傳信息，來觀察人類起源和民族演化，現(xiàn)在科學界已基本認同人類均起源于非洲這一結(jié)論。1987年，英國《自然》雜志上刊登了美國加州大學伯克利分校三位分子生物學家卡恩、斯通金和威爾遜的“夏娃假說”論文，他們通過母系線粒體mtDNA的研究，認為所有現(xiàn)代人的來源都可以最終追溯到大約20萬年（29萬～14萬年）前生活在非洲的一位婦女。她就是今天生活在地球上的不同種族、不同膚色的人的共同祖母。大約13萬年（18萬～9萬年）前，這個“祖母”的一群后裔離開了非洲，向世界各地擴散。這些人到達當?shù)刂?，在定居生活的過程中逐漸取代了原有的土著，逐漸演化發(fā)展成現(xiàn)在的我們。本世紀初，美國斯坦福大學的科學家利用另一種分析技術(shù)，獨立地對父系Y染色體進行研究，也得出了和“夏娃假說”相互印證的“亞當假說”。根據(jù)上述結(jié)論，歐洲和亞洲等世界現(xiàn)代人群都起源于非洲，而美洲和澳洲現(xiàn)代人群又起源于亞洲人群。

1998年，中國學者褚嘉佑等人在《美國科學院學報》上發(fā)表了一篇文章，也支持現(xiàn)代人起源于非洲的觀點，認為現(xiàn)代中國人是由東南亞進入中國大陸的。1999年，中國科學院昆明動物所的宿兵等人對包括國內(nèi)各省份的漢族和少數(shù)民族，以及東北亞、東南亞、非洲、美洲和大洋洲共925個個體的不同人群，系統(tǒng)地研究了包括中國人在內(nèi)的現(xiàn)代東亞人的起源和遷徙。研究結(jié)果顯示，所有現(xiàn)代東亞人群全部來自于非洲的某個古代類型。2001年，浙江大學的柯越海等人對來自國內(nèi)各地的1萬余份男性隨機樣本進行M89、M130和YAP三個Y染色體單倍型的分型研究。所選擇的三個Y染色體非重組區(qū)的突變型都來自另一個Y染色體單倍型M168。M168突變型是人類走出非洲并擴散到非洲以外其他地區(qū)的代表性突變位點，它是所有非洲以外人群Y染色體的最近的共同祖先。

在《新文明簡史》中，蘇三對分子人類學所分析的關于人類起源、人類遷徙和文明傳播的歷程作了通俗的講解。

中國“夏”朝

大禹

是發(fā)生在古埃及的史實？

中國文明的起源在哪里？今天的中國人怎樣在中華大地落地生根？蘇三在《新文明簡史》中利用基因分析的結(jié)論，結(jié)合古氣候與古地理，得出了一些初步的結(jié)論，廓清了一些基本問題。比如，從基因角度分析，中國人主體是幾萬年前從非洲出來的一個支系，但是幾千年前的古埃及帝國的居民并沒有大規(guī)模地進入中國，很可能只有一小批人攜帶著古埃及的文明因子來到了中國，這些人中間就有猶太人，并且他們可能參與了中國夏、商、周三代的建設；而“夏”朝到底是發(fā)生在埃及的史實，還是這些人在中國對祖先的追憶，尚不能確定。對此，蘇三引用其他一些人的研究資料，并結(jié)合自己的研究，提出了一些觀點。她認為，夏這個中國的第一個王朝，實際上有可能是猶太人來往頻繁的古埃及的王朝系列在中國的再現(xiàn)，即“夏在埃及”，夏是來到中國的一些“三代”人對自己在埃及故鄉(xiāng)祖先的.回憶。

蘇三在書中引述的石旭昊《石勒皇帝與羯胡之謎》、羅靈杰《跨越三千年的因緣——揭示華夏文明起源的驚天秘密》及網(wǎng)絡業(yè)余研究者“逸空”等人的部分研究觀點和大膽推測，也十分有趣。比如，“中國文明源自古埃及，傳說中只聞其名不見其身的夏朝就是古埃及”，“世界可分為九州，而整個舊大陸，或曰全世界都是中國古代九州的組成部分，所以，古埃及只是中國的一個組成部分，古埃及是中國這個意義上的‘夏’，中國史前比今天還‘偉大’，如此，則輝煌的古埃及文化就是我們中國人的文化，就是夏”，

“炎黃文明啟發(fā)了全人類的文明”，等等。

蘇三對其中一位計算機領域的工作者方哲，從帝王世系角度，就中國與古埃及所作的對比與分析，作了詳細介紹。如，中國夏朝的“大禹”可能是埃及善于治水的“蝎子王”(Narmer)，因為蝎子王有兩套代表符號，其中一套是大頭鯰魚加上一個鑿子，而大禹的“禹”象形字便是這套符號的繼承。如，“夏”的稱呼可能來自埃及的荷魯斯崇拜。如，“堯舜禹”這個中國古代圣賢系列，就是古埃及的先祖，他們一直埋葬在尼羅河上游阿比都斯的皇家墓地，其中一號人物“堯”對應其中一個名為“Iry

Hor”的古埃及早期統(tǒng)治者，因為他們名字發(fā)音相近（“Ro”對應中國的堯“Yao”）。中國神話中的“舜”可能是古埃及的Ka（又名Sekhen），等等。

中國人敬拜了幾千年的堯、舜、禹，真的都葬在北非遙遠的尼羅河邊嗎？假如是真的，那又如何？蘇三提醒人們，在古埃及皇家大墓場中，很早就出現(xiàn)了中國人熟悉的墓道，這是中國商朝才有的一種定規(guī)，而且世界上恐怕只有這兩個地方的人長期保持了事死如生的墓葬習慣，直到20世紀末，傳統(tǒng)中國人依然認為葬禮才是對人生最好的總結(jié)，恰當年齡的死亡甚至是場喜事。

受上述思路的啟發(fā)，蘇三甚至認為，古埃及人Aha身后三個一排的11排墓穴，很可能就是中國夏商周三代人念念不忘的11代祖宗。

蘇三認為，總體上中國夏商周“三代”文明起源與中東密切相關。

猜想是對

無解問題的嘗試性回答

猶太人也是蘇三一貫關心的話題。在新書中，蘇三用很多的篇幅又一次“重提猶太人在華話題”，以基因研究、考古新發(fā)現(xiàn)以及《舊約》為基礎，再次回顧了地中海東岸地區(qū)的早期文明與中國“三代”之間可能發(fā)生的聯(lián)系。在新證據(jù)下，作者否定了猶太人大規(guī)模直接進入中國的可能，但是她指出，猶太教進入中國的證據(jù)增多了。

蘇三文明研究的內(nèi)容核心，可以概括為三句話，即：全球文明同源論，中國文明西來說，還有文明地緣傳播論。上海交通大學科學史系主任江曉原教授認為，蘇三的觀點雖然很激進，但是他贊同她的部分觀點?！爸袊臍v史學家們是不會像她那樣思考問題的。她盡管沒有歷史學背景，但很明顯做了大量的查閱工作?！?

中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任兼二里頭工作隊隊長許宏教授對蘇三所做的很多工作也做了肯定，他親自給本書寫序，名曰《接受蘇三》。著名學者朱大可曾撰文，盛贊蘇三的觀點“新奇大膽，占盡風流”，是對“自我封閉的史學界”的挑戰(zhàn)。

有評論認為，蘇三研究的“另類”和“不羈”，在于她對現(xiàn)有的歷史科學所謂的某些規(guī)則的大膽突破。這種突破就是要允許研究者在資料不充分的情況下，進行合理且必要的“猜想”。比如：三星堆文明來自西邊、殷商與腓尼基人有關、夏是《圣經(jīng)》中的埃及人夏甲所立、殷可能是《舊約》中的以掃所立等，這些猜想是對當前歷史研究中的一些無解的問題的嘗試性回答?！耙磺惺非笆范际羌僭O”，是本書扉頁上的一句話，道盡了文明起源研究的真諦。

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