沒有習(xí)慣，何談成績(jī)

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　　1、尊重與欣賞老師的習(xí)慣 　　其師，信其道。學(xué)生更要尊重老師，適應(yīng)老師，并學(xué)會(huì)欣賞自己的老師。從現(xiàn)在適應(yīng)老師，長(zhǎng)大了適應(yīng)社會(huì)。不會(huì)稍不如意就埋怨環(huán)境。 　　2、自學(xué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣 　　自學(xué)是獲取知識(shí)的重要途徑。就學(xué)習(xí)過程而言，教師只是引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過閱讀教科書，可以獨(dú)立領(lǐng)會(huì)知識(shí)，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識(shí)前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識(shí)，形成能力。 　　提前預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力、提高聽課效率的重要途徑。提前預(yù)習(xí)教材，自主查找資料，研究新知識(shí)的要點(diǎn)、重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)疑難問題，從而可以在課堂內(nèi)重點(diǎn)解決，掌握聽課的主動(dòng)權(quán)，使聽課具有針對(duì)性。 　　3、專心上課的習(xí)慣 　　教與學(xué)應(yīng)該同步，應(yīng)該和諧，因此學(xué)生在課堂上要集中精神，專心聽教師講課，認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，邊認(rèn)真聽邊積極思考。哪怕是你已經(jīng)超前學(xué)過了，也還是要認(rèn)真聽，要把教師的思路、其他同學(xué)的思路與自己的思路進(jìn)行對(duì)比分析，找出解決問題的最佳途徑。并在這過程中，盡量多理解記憶一些東西。 　　4、認(rèn)真觀察，積極思考的習(xí)慣 　　對(duì)客觀事物的觀察，是獲取知識(shí)最基本的途徑，也是認(rèn)識(shí)客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識(shí)，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力。 　　“觀察”這兩個(gè)字有兩層意思，“觀”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的觀察，對(duì)認(rèn)識(shí)客觀事物毫無意義。要做到觀察和思考有機(jī)結(jié)合，要善于提出問題，要積極思考在學(xué)習(xí)過程中碰到的問題，積極思考教師和同學(xué)提出的問題，通過大腦進(jìn)行信息加工，總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征。 　　我們觀察事物，提出問題，思考問題，回答問題，一般要求達(dá)到：有根據(jù)、有條理、符合邏輯。 　　孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”罔即迷惘，殆即疑惑。孟子說：“盡信書不如無書?！泵献铀灾畷?，是專指《尚書》，今天可以理解為：對(duì)書本知識(shí)不可以全信，而應(yīng)該批判地吸收。清代學(xué)者王夫之說：“致知之途有二，曰學(xué)，曰思?！边@都是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。 　　5、善于提問的習(xí)慣 　　我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題，帶著知識(shí)疑點(diǎn)問老師，問同學(xué)，問家長(zhǎng)。學(xué)問、學(xué)問，學(xué)習(xí)就要開口問，不懂裝懂最終害自己，提問是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，能提出問題的學(xué)生是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的學(xué)生，是具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。 　　6、切磋琢磨的習(xí)慣 　　《學(xué)記》上講“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問題要互幫互學(xué)，展開討論。每一個(gè)人都必須努力吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復(fù)加工，釀造知識(shí)精華。 　　7、獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣 　　做作業(yè)的目的是鞏固所學(xué)的知識(shí)，是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，不是為了交教師的差，或是應(yīng)付家長(zhǎng)。有的學(xué)生做作業(yè)的目的不明確，態(tài)度不端正，采取“拖、抄、代.……等等”，會(huì)做的馬馬虎虎，不會(huì)做的就不動(dòng)筆;有的學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單的是會(huì)而不對(duì)，復(fù)雜的對(duì)而不全，這些不良習(xí)慣嚴(yán)重的影響了學(xué)習(xí)效果。所以我們要重視做作業(yè)，在做習(xí)題時(shí)要認(rèn)真思考，總結(jié)概念、原理的運(yùn)用方法、解題的思路、并且盡量多記憶一些有用的中間結(jié)論。 　　8、仔細(xì)審題的習(xí)慣 　　審題能力是學(xué)生多種能力的綜合表現(xiàn)。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，學(xué)會(huì)抓字眼，抓關(guān)鍵詞，正確理解內(nèi)容，對(duì)提示語、公式、法則、定律、圖示等關(guān)鍵內(nèi)容，更要認(rèn)真推敲，反復(fù)琢磨，準(zhǔn)確把握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上的內(nèi)涵與外延。同時(shí)還要培養(yǎng)自己能從作業(yè)，考試中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)糾正的能力。 　　9、練后反思的習(xí)慣 　　一般說來，習(xí)題做完之后，要從五個(gè)層次反思： 　　第一，怎樣做出來的?想解題采用的方法; 　　第二，為什么這樣做?想解題依據(jù)的原理; 　　第三，為什么想到這種方法?想解題的思路; 　　第四，有無其它方法?哪種方法更好?想多種途徑，培養(yǎng)求異思維; 　　第五，能否變通一下而變成另一習(xí)題?想一題多變，促使思維發(fā)散。 　　當(dāng)然，如果發(fā)生錯(cuò)解，更應(yīng)進(jìn)行反思：錯(cuò)解根源是什么?解答同類試題應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?如何克服常犯錯(cuò)誤?“吃一塹，長(zhǎng)一智”，不斷完善自己。 　　10、復(fù)習(xí)歸納的習(xí)慣 　　復(fù)習(xí)就是消化知識(shí)，加深理解和記憶，達(dá)到舉一反三。復(fù)習(xí)也就是通過對(duì)知識(shí)，對(duì)解決問題的思路進(jìn)行提煉，進(jìn)行歸納整理，使零碎的知識(shí)，分散的記憶得到一個(gè)串聯(lián)，從而學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、條理化、重點(diǎn)化，避免前后知識(shí)的脫離與割裂。 　　復(fù)習(xí)是有規(guī)律的，復(fù)習(xí)必須及時(shí)，否則超過了人的記憶極限點(diǎn)再去復(fù)習(xí)，將要多花幾倍的時(shí)間，而且效果不好。因此必須有計(jì)劃的不間斷地復(fù)習(xí)。 　　每天盡量把當(dāng)天的東西都復(fù)習(xí)一遍，每周再做總結(jié)，一章學(xué)完后再總的復(fù)習(xí)一下。對(duì)記憶性知識(shí)的復(fù)習(xí)，每一遍的用時(shí)不需多，但是反復(fù)的遍數(shù)要多，以加深印象。每章每節(jié)的知識(shí)是分散的、孤立的，要想形成知識(shí)體系，課后必須有小結(jié)歸納。 　　對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括，抓住應(yīng)掌握的重點(diǎn)和關(guān)鍵。對(duì)比理解易混淆的概念。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題，要把分散在各章中的知識(shí)點(diǎn)連成線、輔以面、結(jié)成網(wǎng)，使學(xué)到的知識(shí)系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化，這樣運(yùn)用起來才能聯(lián)想暢通，思維活躍。 　　11、整理錯(cuò)題集的習(xí)慣 　　平時(shí)要把有什么疑問或是弄錯(cuò)的地方隨手拿張紙記下，經(jīng)?？纯?，看會(huì)了、記住了才扔掉。有價(jià)值的就用專門的本子記下，并找些可以接受的類型題、同等程度的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)研究一下它們的異同，解題的技巧和辦法。 　　12、客觀評(píng)價(jià)的習(xí)慣 　　學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成正確對(duì)待自己和他人，正確對(duì)待成功與挫折，正確對(duì)待考試分?jǐn)?shù)的好習(xí)慣。若學(xué)生能客觀地評(píng)價(jià)自己和同學(xué)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn),是一種健康心理的體現(xiàn)。只有客觀地評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)他人，才能評(píng)出自信，評(píng)出不足，從而達(dá)到正視自我，不斷反思，追求進(jìn)步的目的，逐步形成辯證唯物主義認(rèn)識(shí)觀。

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