成人高考作文2022最新素材積累 成考優(yōu)秀范文三篇
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-25
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成人高考優(yōu)秀作文范文
1.曇花用一年的默默醞釀,才換來(lái)一夜的風(fēng)姿綽約;蟬蟲(chóng)用四年的地下修練,才換來(lái)四周的放聲高歌;企鵝用竭盡全力的沉潛,才換來(lái)迅猛的騰空而起……自然現(xiàn)象向我們透示著一個(gè)哲理:沉潛是絢爛前的孕育,沉潛是高亢前的醞釀,沉潛是騰飛前的蓄勢(shì)。
在被動(dòng)不利的形勢(shì)下,采用沉潛的策略,往往能化被動(dòng)為主動(dòng),變不利為有利,從而獲取成功。從古到今,小到個(gè)人,大到國(guó)家,無(wú)數(shù)的事實(shí)都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。
沉潛能使人反敗為勝。公元前496年的吳越之戰(zhàn),越國(guó)敗北,勾踐請(qǐng)降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件,許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實(shí)的臣子,聽(tīng)?wèi){夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時(shí),勾踐竟愿親嘗夫差糞便,以配合太醫(yī)用藥。三年,夫差為勾踐的“忠誠(chéng)”所動(dòng),如勾踐所愿,他終于再次回到了越國(guó)。于是,他臥薪嘗膽,整頓國(guó)政,勵(lì)精圖治;招賢禮士,重用能人;發(fā)展生產(chǎn),安富救貧,使越國(guó)逐漸走向強(qiáng)盛,十年后,終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取?,公元?75年,越國(guó)攻吳,吳國(guó)敗北,夫差自刎。
沉潛能使人優(yōu)秀卓越??刀嗬蛟べ囁?,這個(gè)名字讓無(wú)數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的,一個(gè)黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國(guó)國(guó)務(wù)卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州伯明翰,但她沒(méi)有選擇屈服,也沒(méi)有選擇武力抗?fàn)帲沁x擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍,他們才能平等;優(yōu)秀三倍,才能超過(guò)對(duì)方。于是多年之后,她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識(shí)和卓越的能力青云直上,畫出“一道完美的”人生“弧線”。
沉潛能使國(guó)家走向復(fù)興。當(dāng)年,鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),根據(jù)中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù),高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,我們不可事事都鋒芒畢露,甚至以一種“大國(guó)主義心態(tài)”處理國(guó)際問(wèn)題,熱衷于在國(guó)際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用,事事想沖在前面,那樣就可能引起本可避免的、不必要的對(duì)抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛,韜光養(yǎng)晦,能取得今天如此輝煌的成就嗎?
沉潛不是消極等待,而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分;沉潛不是貪圖安逸,而是像蟬蟲(chóng)一樣默默地磨礪自強(qiáng);沉潛不是忍氣吞聲,而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢(shì)。它雖然充滿寂寞與痛苦,卻能讓養(yǎng)分變得充足,力量變得強(qiáng)大,結(jié)果變得精彩。
把沉潛作為我們?nèi)松牟呗园?不管目前我們的處境多么艱難,形勢(shì)多么被動(dòng),條件多么惡劣,只要我們有了企鵝的智慧,就一定能“騰空而起”,抵達(dá)看似陡不可攀的彼岸。
2.人生是一個(gè)容器,存放著不同地點(diǎn),不同時(shí)間和不同表情的自己。若是無(wú)意展開(kāi)了某個(gè)遠(yuǎn)去的空間里陌生而熟悉的記憶,靈魂深處被割斷的斷層,便會(huì)隨之跌宕起伏,波瀾壯闊。
“怕流落了時(shí)光自己擔(dān)當(dāng)不起”,是的,我們真的擔(dān)當(dāng)不起,擔(dān)當(dāng)不起浮華散去的空虛,擔(dān)不起漫漫長(zhǎng)路上孤獨(dú)的身影,擔(dān)當(dāng)不起紅了櫻桃綠了芭蕉的無(wú)情??蛇@一切,我們都還在擔(dān)當(dāng)著,盡管累,也沒(méi)有理由拒絕,誰(shuí)都無(wú)法抗拒世界。
都說(shuō)歲月無(wú)情,因?yàn)樗偸窃谀悴唤?jīng)意的時(shí)候帶去你并不想失去的東西,但是我們還得不斷的走下去,忘了開(kāi)始,未知結(jié)局,走著一條千萬(wàn)人重復(fù)的看不到盡頭的路。人生若夢(mèng),每一次迎接新的歲月總讓人感慨,而辭別舊的歲月又讓人感傷。時(shí)光才不會(huì)管你過(guò)的好不好,它依舊風(fēng)風(fēng)火火的流落前行。然而,拋卻時(shí)光,我們依然活在當(dāng)下?;钤诋?dāng)下是一種態(tài)度,唯有樹(shù)立正確的態(tài)度,才能真正擁有快樂(lè)。
泰戈?duì)栐?shī)曰“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”。
生如夏花,這大概是對(duì)活在當(dāng)下最好的闡釋了吧!夏花所為我們揭示的是一種熱情、奔放和充滿活力的狀態(tài)。其中也顯示著傲然于世的風(fēng)骨,昂首上揚(yáng)的姿態(tài)。
林語(yǔ)堂在《人生像一首詩(shī)》中說(shuō)到“沒(méi)有人會(huì)說(shuō)一個(gè)有童年、壯年和老年的人生不是一個(gè)美滿的辦法。一天有上午、中午、日落之分,一年有四季之分,這辦法是很好的。人生沒(méi)有所謂的好壞之分,只有“什么東西在那一季節(jié)是很好的”的問(wèn)題。如果我們抱這種生物學(xué)的人生觀,而循著季節(jié)去生活,那么除夜郎自大的呆子和無(wú)可救藥的理想主義者之外,沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)人生不能像一首詩(shī)那樣地度過(guò)去”,林語(yǔ)堂所指的像詩(shī)一樣的人生,是要循著季節(jié)去生活,可自問(wèn)一下,我們誰(shuí)可做到如此。既然不能,為何又有那么多不顧人生前退之人,將自己的人生生活得如煙火一般,當(dāng)然,他們所生存的圈子是特定給予的,但有沒(méi)有想過(guò),一旦圍墻崩潰,將如何?結(jié)果不得而知。畢竟煙火絢爛過(guò)后是無(wú)比刺痛的。人生亦如此??葜Φ穆淙~,非要被匆匆行人踩在腳下,才肯知那錐心之痛!輕輕如你,定要將冷漠灌輸全身,才肯嘗那冬夜之風(fēng)嗎?
其實(shí)不然。這般決絕定是不好。我們有熱情,有活力,最重要的是,我們有夢(mèng)想。如此一來(lái),我們便懂得如何啟程,位于途中,我們方知如何解困。要想讓生命如夏花般肆意昂揚(yáng),就不能吝嗇青春的汗水。
活在當(dāng)下,應(yīng)生如夏花。這顯然不是任何人都可以做到的。但,我們擁有夢(mèng)想,我們有千里大堤一沙一石凝聚而成的毅力。我們有被明燈點(diǎn)亮的前方。莫嘆知己者少,“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”,我始終相信一句話“急來(lái)的朋友,去的也快”。
使生如夏花,使活在當(dāng)下,需努力一秋一秋又以秋。
3.古人云:言為心聲,文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中,性格褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”,文品與文章有背離的可能,然也有邊角可見(jiàn)其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān),即便達(dá)不到完全一致,也終有相應(yīng)透射。美國(guó)史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)流行過(guò)一句話:一個(gè)性格溫馴善良的男人,他做夢(mèng)也不會(huì)把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣,人的人品特質(zhì)也是如此,倘若純情溫良,怎會(huì)行文浮躁局促;倘若個(gè)性褊急,又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會(huì)透露出作者的性格特質(zhì)與人品,即“文如其人”。
人清,文明,此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的操縱者,常有人說(shuō)我心思細(xì)膩,因而行文結(jié)構(gòu)縝密,文字靈動(dòng),大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局,而人品格局又框架了文章格局?!?”之時(shí)參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤(rùn),在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對(duì)生命的珍重;在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸。“動(dòng)輒行者無(wú)疆”,生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心,給予了她有條不紊的規(guī)章,歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫,這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋,但我相信手掌加上手指的力量”,這是她對(duì)生命的堅(jiān)定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人的化妝品”,這是她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是,正所謂“文如其人”,每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清,人明,此乃文字的反作用,即為“以文輔仁”。
文字以一種無(wú)形力量使人與之發(fā)生共鳴,即便個(gè)人品行與行文有輕微錯(cuò)位,人也會(huì)受文字陶冶,走向文中所向往追求的特質(zhì),從而完滿自身,更使人與文相接近,共同走向美好一端。周國(guó)平曾言:“閱讀作為一種精神財(cái)富,任何人都無(wú)法剝奪。”如此看來(lái),文字所迸發(fā)的力量著實(shí)能深刻影響人,那么個(gè)人文章中所言之品性又何嘗不會(huì)與人緩慢靠近呢?
文與人品相輔相成,共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時(shí)性組構(gòu)的,復(fù)雜的內(nèi)在誠(chéng)然與文章之內(nèi)涵時(shí)而不對(duì)應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn):文如其人,言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承,即便如此,也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎,也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見(jiàn)文與人的一致性。
文至清,人至明?!拔娜缙淙恕奔仁潜厝?,又為清正之人的終生追求。
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1.中國(guó)制造,中國(guó)驕傲
中國(guó)制造曾一度被貼上“價(jià)廉質(zhì)低”的標(biāo)簽。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),近年來(lái),我國(guó)大力實(shí)施“增品種、強(qiáng)品質(zhì)、創(chuàng)品牌”的“三品”戰(zhàn)略,使得中國(guó)制造的整體形象 得到改善和提升。如今,中國(guó)制造不再是“大路貨”的代 名詞,而是在全球高端制造產(chǎn)業(yè)中擁有了一席之地。
中國(guó)的高鐵、核電等“大國(guó)重器”已經(jīng)走出國(guó)門,移動(dòng)支付、 共享單車、無(wú)人機(jī)、智能手機(jī)等飽含中國(guó)人智慧的創(chuàng)新 理念與產(chǎn)品已風(fēng)靡全球,這體現(xiàn)了質(zhì)量是制造業(yè)的核心 競(jìng)爭(zhēng)力,為中國(guó)成為制造強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。我們要擼起袖子加油干,努力推動(dòng)中國(guó)制造業(yè)在新征程上奮勇前進(jìn),使中國(guó)制造成為中國(guó)驕傲。
2.北斗全球?qū)Ш较到y(tǒng)
北斗全球?qū)Ш较到y(tǒng)最后一顆組網(wǎng)衛(wèi)星于6月30日14時(shí)15分成功定點(diǎn)于距離地球3萬(wàn)6千公里的地球同步軌道。目前,衛(wèi)星天線已展開(kāi),有效載荷已開(kāi)通,衛(wèi)星在軌工作正常。至此,西安衛(wèi)星測(cè)控中心已圓滿完成北斗“收官之星”早期軌道段測(cè)控任務(wù),所有30顆北斗三號(hào)衛(wèi)星也已全部轉(zhuǎn)入長(zhǎng)期管理模式。
3.從“中國(guó)味道”感受文化自信
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),吃飯不僅是為了果腹,也是一種生活方式,體現(xiàn)著生活智慧和生命尊嚴(yán)。而《中國(guó)味道》試圖尋找一個(gè)嶄新的充滿煙火氣息的溫暖角度,感受經(jīng)典作品字里行間透露出的優(yōu)雅和從容,領(lǐng)略千百年的尋常日子里,一茶一飯的生動(dòng)氣韻,在日用飲食之間帶給人們強(qiáng)有力的文化歸屬感。
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