己亥雜詩(shī)的寫(xiě)作背景介紹(己亥雜詩(shī)的寫(xiě)作背景與年代)

來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2022-09-06

41七步詩(shī)

?[三國(guó)·魏] 曹植

煮豆持作羹[1]，漉菽[2]以為汁。萁在釜[3]下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

曹植（192—232），字子建，沛國(guó)譙郡（今安徽毫州人）。三國(guó)時(shí)期的文學(xué)家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陳王。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子。及曹丕、曹齪為帝，備受猜忌，郁郁而死。他是建安文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)存詩(shī)九十多首，絕大部分是五言詩(shī)。曹植的詩(shī)歌善用比興，辭采華茂，比較全面地代表了建安文學(xué)的成就和特色，對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展有著重要的影響。

寫(xiě)作背景：

黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由太子榮升魏王；同年十月，漢獻(xiàn)帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱帝為魏文帝。由于爭(zhēng)封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋?xiě)眩谒Q帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷。他擔(dān)心這個(gè)有學(xué)識(shí)又有政治志向的弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想著法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無(wú)法開(kāi)脫，只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩(shī)。

注解：

羹（gēng）：用肉或策做成的糊狀食物。

漉（lù）：過(guò)濾。菽(shū)：煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆。

箕（qí）：豆莖，曬干后用作柴火燒。釜（fǔ）：古代的一種鍋

譯文：

煮豆來(lái)做豆羹，過(guò)濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

[唐]

人閑桂花[1]落，夜靜春山[2]空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

寫(xiě)作背景：

王維的《鳥(niǎo)鳴澗》當(dāng)作于開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741）年間游歷江南之時(shí)，其背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)。此詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，是詩(shī)人寓居在今紹興縣東南五云溪（即）的作品。

注解：

桂花：此指，有春花、秋花等不同品種，這里寫(xiě)的是春天開(kāi)花的一種。

春山：春日的山。亦指春日山中?？眨嚎占?、空空蕩蕩?？仗?。這時(shí)形容山中寂靜，無(wú)聲，好像空無(wú)所有。

譯文:

很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。

43[1]

[唐]

寒雨連江夜入?yún)荹2]，平明送客楚山[3]孤。洛陽(yáng)[4]親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺[5]。丹陽(yáng)[6]城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

王昌齡，唐代詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人。一作太原（今屬山西）人。開(kāi)元十五年（727年）進(jìn)士及第，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。晚年貶龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)）尉。因安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)擅長(zhǎng)七絕，邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂；也有憤慨時(shí)政及刻畫(huà)宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《》。

寫(xiě)作背景：

這組詩(shī)大約作于天寶元年（742年）王昌齡出為江寧（今南京）縣丞時(shí)。王昌齡開(kāi)元十五年（727）進(jìn)士及第；開(kāi)元二十七年（739年）遠(yuǎn)謫嶺南；次年北歸，自歲末起任江寧丞，仍屬謫宦。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州，然后在此分手。這兩首詩(shī)當(dāng)為此時(shí)所作。

注解：

芙蓉樓：原名西北樓，登臨可以俯瞰長(zhǎng)江，遙望江北，在潤(rùn)州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北。據(jù)《》卷二十六《江南道·潤(rùn)州》丹陽(yáng)："晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬(wàn)歲樓，西北樓名芙蓉樓。"一說(shuō)此處指黔陽(yáng)（今湖南黔城）芙蓉樓。辛漸：詩(shī)人的一位朋友。

吳：古代國(guó)名，這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國(guó)時(shí)吳國(guó)所屬。

楚山：楚地的山。這里的楚也指鎮(zhèn)江市一帶，因?yàn)楣糯鷧?、楚先后統(tǒng)治過(guò)這里，所以吳、楚可以通稱。

洛陽(yáng)：現(xiàn)位于河南省西部、黃河南岸。

冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無(wú)為虛無(wú)之心。

丹陽(yáng)：在今江蘇省西南部，東北濱長(zhǎng)江，大運(yùn)河斜貫，屬鎮(zhèn)江市。

譯文：

冷雨灑滿江天的夜晚，我來(lái)到吳地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。到了洛陽(yáng)，如果有親友向您打聽(tīng)我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。

往丹陽(yáng)城南望去，只見(jiàn)秋海陰雨茫茫；向丹陽(yáng)城北望去，只見(jiàn)楚天層云深深。

高樓送客，與友人依依惜別，心情悲愁，喝酒也不能盡興。寂靜清涼的江水泛著寒意，天上那皎潔的明月就是我最真摯的心。

44江畔獨(dú)步尋花

黃四娘[1]家花滿蹊[2]，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連[3]戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰[4]啼。

寫(xiě)作背景：

這組作于定居成都草堂之后，公元761年（唐肅宗上元二年）或公元762年（唐代宗寶應(yīng)元年）春。公元760年（上元元年）杜甫在飽經(jīng)離亂之后，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所。第二年春暖花開(kāi)時(shí)，在錦江江畔散步賞花，寫(xiě)下了《江畔獨(dú)步尋花七絕句》這一組詩(shī)。

注解：

黃四娘：住成都草堂時(shí)的鄰居。

蹊（xī）：小路。

留連：即留戀，舍不得離去。

嬌：可愛(ài)的樣子。恰?。合舐曉~，形容鳥(niǎo)叫聲音和諧動(dòng)聽(tīng)。一說(shuō)"恰恰"為唐時(shí)方言，恰好之意。

譯文：

黃四娘家周圍小路開(kāi)滿鮮花，萬(wàn)千花朵壓彎枝條離地低又低。嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤(pán)旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲悅耳動(dòng)人。

45[1]

[明]

千錘萬(wàn)鑿[2]出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白[3]在人間。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

于謙（1389～1457），明代大臣。字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂(lè)十九年（1421年）進(jìn)士。初任御史，歷官兵部尚書(shū)。正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵?jǐn)_，捍衛(wèi)了北京，功炳史冊(cè)。后徐有貞、石亨等迎明英宗復(fù)位，將他殺害。明孝宗追謚肅愍，明神宗改謚忠肅。其詩(shī)多以憂國(guó)愛(ài)民和表達(dá)堅(jiān)貞節(jié)操的內(nèi)容為主。有《于忠肅公集》。

寫(xiě)作背景：

于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便寫(xiě)下了此詩(shī)。據(jù)說(shuō)此時(shí)于謙的才十二歲，他寫(xiě)下這首詩(shī)不只是石灰形象的寫(xiě)照，更是他日后的人生追求。

注解：

石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌，指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。

千錘萬(wàn)鑿：也作"千錘萬(wàn)擊"或"千鎚萬(wàn)擊"；指無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開(kāi)鑿。

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。

譯文：

石灰石只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

46竹石

[清] 鄭燮

咬定[1]青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾[2]東西南北風(fēng)。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

鄭燮（1693~1765），清代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。字克柔，號(hào)板橋，興化（今江蘇興化）人。擅畫(huà)竹、蘭、石，書(shū)法以"六分半書(shū)"名世，詩(shī)文也寫(xiě)得很好，所以人稱"三絕"。其畫(huà)在畫(huà)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。與、、、、、和并稱"揚(yáng)州八怪"。

寫(xiě)作背景：

詩(shī)人是著名畫(huà)家，他畫(huà)的竹子特別有名，這是他題寫(xiě)在竹石畫(huà)上的一首詩(shī)。作者73歲4月作，就是他這種傲岸和剛直人格的寫(xiě)照。

注解：

咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。

爾：你

譯文：

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

[唐]

劍外[2]忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

寫(xiě)作背景：

《聞官軍收河南河北》作于公元763年（廣德元年）春天，那時(shí)52歲。寶應(yīng)元年（公元762年）冬季，唐軍在洛陽(yáng)附近的衡水打了一個(gè)大勝仗，叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。作者聽(tīng)到這個(gè)消息后欣喜若狂，寫(xiě)下此。

注解：

官軍：指唐朝軍隊(duì)。

劍外：劍門(mén)關(guān)以南，這里指四川。薊北：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區(qū)，是安史叛軍的根據(jù)地。

譯文：

劍外忽然傳來(lái)收薊北的消息，剛剛聽(tīng)到時(shí)涕淚滿衣裳?；仡^看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷，胡亂地卷起詩(shī)書(shū)欣喜若狂。日頭照耀放聲高歌痛飲美酒，趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉(xiāng)。就從巴峽再穿過(guò)巫峽，經(jīng)過(guò)了襄陽(yáng)后又直奔洛陽(yáng)。

48已亥雜詩(shī)

[清] 龔自珍

九州[1]生氣[2]恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑[3]究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。他的詩(shī)文主張"更法"、"改圖"，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為"三百年來(lái)第一流"。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共315首。

寫(xiě)作背景：

龔自珍的時(shí)代是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，正是這樣的時(shí)代，產(chǎn)生了這位近代史上啟蒙思想家。他意識(shí)到封建的閉關(guān)鎖國(guó)政策行不通了，帝國(guó)主義的侵略更加暴露出封建主義衰朽沒(méi)落的本質(zhì)。他以其才華，起而議政"醫(yī)國(guó)"，宣傳變革，終因"動(dòng)觸時(shí)忌"，他于道光十九年（1839）辭官南歸，在途中寫(xiě)下三百一十五首《己亥雜詩(shī)》。這首詩(shī)是他在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)，應(yīng)道士之請(qǐng)而寫(xiě)的祭神詩(shī)。

注解：

九州：中國(guó)的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。

生氣：生氣勃勃的局面。

萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。喑（yīn），沉默，不說(shuō)話。

譯文：

只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生機(jī)，然而社會(huì)政局毫無(wú)生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。

49浣溪沙

[]

游蘄水[1]清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)[2]啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞[3]。

寫(xiě)作背景：

公元1082年（宋神宗元豐五年）因"烏臺(tái)案"，被貶至黃州（今湖北黃岡）任團(tuán)練副使。春三月作者游蘄水清泉寺時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。

注解：

蘄(qí)水：縣名，今湖北浠水縣。

子規(guī)：杜鵑，又叫杜宇、布谷、子規(guī)、望帝、蜀鳥(niǎo)等。

唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。

譯文：

游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤(rùn)在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚時(shí)分，細(xì)雨蕭蕭，布谷聲聲。誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期？門(mén)前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝??！

50[1]

?[宋]

水是眼波橫[2]，山是眉峰聚[3].

欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處[4]。

才始送春歸，又送君歸去。

若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

（公元1035年—1100年），字通，宋代詞人，（今江蘇如皋）人，一說(shuō)高郵人。相傳曾奉詔作《》一首，描寫(xiě)宮廷生活。高太后對(duì)等變法不滿，認(rèn)為王觀屬于王安石門(mén)生，就以《》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀于是自號(hào)""，從此以一介平民生活。王觀代表作有《卜算子-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙-離杯》、《》等，其中《》一詞以眼喻水，以眉喻山；設(shè)喻巧妙，又語(yǔ)帶雙關(guān)，寫(xiě)得妙趣橫生，堪稱杰作。

寫(xiě)作背景：

春末時(shí)節(jié)，詞人在送別即將回家鄉(xiāng)（浙東）的好友鮑浩然。雖然自己家在如皋，欲歸不得，羈旅之愁難以為懷，但仍衷心祝福好友，望好友能與春光同住。

注解：

卜算子：詞牌名。北宋時(shí)盛行此曲。

水是眼波橫：水像美人流動(dòng)的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，這里反用。眼波：比喻目光似流動(dòng)的水波。

山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛?！丁份d容貌姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，時(shí)人效畫(huà)遠(yuǎn)山眉。后人遂喻美人之眉為遠(yuǎn)山，這里反用。

眉眼盈盈處：一說(shuō)比喻山水交匯的地方，另有說(shuō)是指鮑浩然前去與心上人相會(huì)。盈盈：美好的樣子。

譯文：

水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想問(wèn)行人去哪里？到山水交匯的地方。剛送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，還能趕上春天的話，千萬(wàn)要把春天的景色留住。

51江南

[漢樂(lè)府]

江南可[1]采蓮，蓮葉何田田[2]！魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

寫(xiě)作背景：

漢樂(lè)府原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。

注解：

可：在這里有"適宜"、"正好"的意思。

：荷葉茂盛的樣子。

譯文：

江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚(yú)兒在蓮葉間嬉戲。魚(yú)在蓮葉的東邊游戲，魚(yú)在蓮葉的西邊游戲，魚(yú)在蓮葉的的南邊游戲，魚(yú)在蓮葉的北邊游戲。

52風(fēng)

[唐] 李嶠

解落三秋[1]葉，能開(kāi)二月[2]花。

過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

李嶠(644～713) ，唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱"文章四友"。

寫(xiě)作背景：

此詩(shī)作年未得確證。有人認(rèn)為，李嶠、、三人一起在春天游瀘峰山，山上景色秀美，一片蔥郁。等及峰頂之時(shí)，一陣清風(fēng)吹來(lái)，李嶠詩(shī)興大發(fā)，隨口吟出了這首詩(shī)。

注解：

三秋：秋季。一說(shuō)指農(nóng)歷九月。

二月：農(nóng)歷二月，指春季。

譯文：

風(fēng)能吹落秋天金黃的樹(shù)葉，能吹開(kāi)春天美麗的鮮花。刮過(guò)江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬(wàn)竿傾斜。

53涼州詞[1]

[唐] 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞[2]山。

羌笛[3]何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)[4]。

寫(xiě)作背景：

根據(jù)墓志銘可知，726年（唐玄宗開(kāi)元十四年）王之渙辭官，過(guò)了15年的自由生活?！稕鲋菰~二首》當(dāng)作于其辭官居家的15年期間，即727年（開(kāi)元十五年）至741年（二十九年）。

注解：

涼州詞：又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。原題二首，此其一，《樂(lè)府集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè)苑》云："《涼州》，宮調(diào)曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)"。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。

仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。

羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器，屬橫吹式管樂(lè)。屬于一種樂(lè)器。

玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

譯文：

黃河好像從白云間奔流而來(lái)，玉門(mén)關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的?。?/p>

54春曉[1]

[唐] 孟浩然

春眠不覺(jué)曉[2]，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱"孟襄陽(yáng)"。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至"不才明主棄"之語(yǔ)，玄宗謂："卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？"因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為"王孟"。

寫(xiě)作背景：

早年隱居在鹿門(mén)山，后入長(zhǎng)安謀求官職，考進(jìn)士不中，還歸故鄉(xiāng)?！洞簳浴芳词撬[居鹿門(mén)山時(shí)所作。

注解：

曉：天剛亮的時(shí)候，春曉：春天的早晨。

不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。

譯文：

春夜酣睡天亮了也不知道，醒來(lái)只聽(tīng)到到處有鳥(niǎo)兒啼叫。想起昨夜里風(fēng)聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少？

55涼州詞[1]

[唐] 王翰

葡萄美酒夜光杯[2]，欲飲琵琶[3]馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

（秦中[4]花鳥(niǎo)已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。

夜聽(tīng)胡笳折楊柳[5]，教人意氣憶長(zhǎng)安[6]。）

詩(shī)人簡(jiǎn)介：

王翰，唐代邊塞詩(shī)人。字子羽，并州晉陽(yáng)（今山西太原市）人，著名詩(shī)人。王翰這樣一個(gè)有才氣的詩(shī)人，其集不傳。其詩(shī)載于《全唐詩(shī)》的，僅有14首。聞一多先生《唐詩(shī)大系》定王翰生卒年為公元687至726年，并未提出確切的材料依據(jù)。

寫(xiě)作背景：

新唐書(shū)·樂(lè)志》說(shuō)："天寶間樂(lè)調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類。"這首地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)，胡笳更是西北流行樂(lè)器。這組七絕正是一組優(yōu)美的邊塞詩(shī)。

注解：

涼州詞：唐名，《晉書(shū) 地理志》："漢改雍州為涼州"，《樂(lè)苑》："涼州宮詞曲，開(kāi)元中，西涼都督郭知運(yùn)所進(jìn)"，屬《近代曲辭》，是《》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王寫(xiě)有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代推為唐代七絕的壓卷之作。

夜光杯：用制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據(jù)《海內(nèi)十洲記》所載，為周穆王時(shí)西胡所獻(xiàn)之寶。

琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。

秦中：指今陜西中部平原地區(qū)。

胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂(lè)器，其聲悲涼。折楊柳：樂(lè)府曲辭，屬《》，多描寫(xiě)傷春和別離之意。

：這里代指故鄉(xiāng)。

譯文：

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。

（已是暮春時(shí)節(jié)，要在故鄉(xiāng)，此時(shí)一定是萬(wàn)紫千紅的盛花期已過(guò)、枝繁葉茂、果實(shí)初長(zhǎng)之時(shí)，而鳥(niǎo)兒也一定筑起香巢，爭(zhēng)相覓食育雛了吧。可是塞外仍然是大風(fēng)凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴(yán)寒。戰(zhàn)士們?cè)谝估锫?tīng)著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，勾起了對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶。

56鹿柴[1]

[唐] 王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景[2]入深林，復(fù)照青苔上。

寫(xiě)作背景：

鹿柴是在輞川別業(yè)的勝景之一。唐天寶年間，王維在終南山下購(gòu)置輞川別業(yè)。輞川有勝景二十處，王維和他的好友逐處作，編為《輞川集》，這首詩(shī)是其中的第五首。

注解：

鹿柴（zhài）："柴"同"寨"，柵欄。此為地名。

返景：夕陽(yáng)返照的光。"景"古時(shí)同"影"。

譯文：

幽靜的山谷里看不見(jiàn)人，只聽(tīng)得說(shuō)話的人語(yǔ)聲響。落日的影暈映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。

57九月九日憶山東兄弟[1]

[唐] 王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)[2]倍思親。

遙知兄弟登高[3]處，

遍插茱萸[4]少一人。

寫(xiě)作背景：

此是十七歲時(shí)寫(xiě)下。王維當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。

注解：

九月九日：即重陽(yáng)節(jié)。古以九為陽(yáng)數(shù)，故曰重陽(yáng)。憶：想念。山東：遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)縣），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

譯文：

一個(gè)人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)，頭上插滿茱萸只少我一人。

58古朗月行（節(jié)選）

[唐] 李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。

又疑瑤臺(tái)[1]鏡，飛在青云端。

寫(xiě)作背景：

此當(dāng)作于唐玄宗天寶末年安史之亂前。云："憂祿山將叛時(shí)作。"（《詩(shī)比興箋》）蕭士赟云："按此詩(shī)借月以引興。日，君象；月，臣象。蓋為安祿山之叛，兆于貴妃而作也。"

注解：

瑤臺(tái)：傳說(shuō)中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三："天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：'白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無(wú)死，尚能復(fù)來(lái)。'天子答之曰：'予歸東土，和治諸夏。萬(wàn)民平均，吾顧見(jiàn)汝。比及三年，將復(fù)而野。'"《武帝內(nèi)傳》稱王母為"玄都阿母"。

譯文：

小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。

59贈(zèng)汪倫[1]

[唐] 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌[2]聲。

桃花潭[3]水深千尺，不及汪倫送我情。

寫(xiě)作背景：

此約為唐玄宗天寶十四載（755年）自秋浦往游涇縣（今屬安徽）桃花潭時(shí)所作。李白游涇縣（在今安徽?。┨一ㄌ稌r(shí)，與汪倫結(jié)下深厚的友誼。開(kāi)元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白"往候之，款洽不忍別"。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪所作。

注解：

汪倫：的朋友。

踏歌：唐代一作廣為流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里?！兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺：人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法（潭深千尺不是實(shí)有其事）。

譯文：

我正乘上小船，剛要解纜出發(fā)，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)，悠揚(yáng)踏歌之聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

60早發(fā)白帝城[1]

[唐] 李白朝辭白帝彩云間[2]，千里江陵[3]一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山[4]。

寫(xiě)作背景：

公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，因永王李璘案被流放夜郎，途徑四川。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此即是作者回到江陵時(shí)所作，所以詩(shī)題一作《下江陵》。

注解：