羅浮國(guó)際，從抖音到道德經(jīng)，一字之差兩種人生

羅浮國(guó)際，一所中國(guó)式未來(lái)學(xué)校，培育具有國(guó)學(xué)根基與國(guó)際視野的未來(lái)人才

羅浮國(guó)際，從抖音到道德經(jīng)，一字之差兩種人生

①?gòu)亩兑舻絺鹘y(tǒng)風(fēng)骨與現(xiàn)代靈魂并存

最近，不論是抖音界還是拍賣(mài)界，作為中國(guó)當(dāng)代超現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)領(lǐng)軍人物，冷軍的畫(huà)作都成了熱門(mén)。無(wú)一例外，因?yàn)樗漠?huà)比逼真還逼真，逼真到什么程度呢?當(dāng)他在深圳畫(huà)展展出時(shí)，受到一位美術(shù)老師投訴：畫(huà)家把畫(huà)拍成照片開(kāi)展覽，畫(huà)展成了攝影展，簡(jiǎn)直是欺騙觀眾。

▲肖像小相—小姜

十幾年前的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”仍然言猶在耳，錢(qián)老說(shuō)：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”

爸爸去哪兒，連孩子們都知道;可大師去哪里了，誰(shuí)又知道?

▲國(guó)學(xué)院學(xué)校藝術(shù)·精神-書(shū)法課

詩(shī)圣杜甫說(shuō)：好的作品要有風(fēng)骨，要有“神”。

冷軍用普通的畫(huà)筆，讓顏料與思想交融，在畫(huà)布上汪洋恣肆的表達(dá)出他對(duì)繪畫(huà)的理解，在他手下，畫(huà)筆有靈魂，畫(huà)作有風(fēng)骨。

▲油畫(huà)創(chuàng)作

站在冷軍的作品前，即使你不懂油畫(huà)，也能感覺(jué)到一種驚心動(dòng)魄的力量。透過(guò)層層油彩，他帶給我們的是沉默、冷峻和深刻———“干惟畫(huà)肉不畫(huà)骨，忍使驊騮氣凋喪”。

大家看到的并非圖片，而是他一筆一筆畫(huà)出來(lái)的。如此大師級(jí)的功力，如何修煉出來(lái)的呢?

他不像其他孩子從小就開(kāi)始專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，他小時(shí)候沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的繪畫(huà)訓(xùn)練。他最深的記憶是，由于喜歡畫(huà)畫(huà)，上小學(xué)時(shí)鄰居為他找了個(gè)老師。這名老師給了他一些畫(huà)冊(cè)讓他臨摹，基本功也是在那時(shí)得到了鍛煉。

可見(jiàn)：兒時(shí)扎實(shí)的基本功是成長(zhǎng)為一名大師級(jí)別畫(huà)家的必經(jīng)之路。

▲根基探討

冷軍在反駁陳丹青時(shí)說(shuō):書(shū)法練習(xí)的缺失是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展的最大短板。他的作品《肖像小相—小姜》拍出了6000萬(wàn)高價(jià)，作品《小羅》拍出了3136萬(wàn)高價(jià)...

當(dāng)我們?cè)谌滩蛔∷⒍兑魰r(shí)，刷那些大師們的作品時(shí)，孩子們是否自覺(jué)有“看齊”的意識(shí)?家長(zhǎng)們是否有想讓孩子“看齊”的意識(shí)?

來(lái)羅浮山國(guó)學(xué)院附屬學(xué)校吧，當(dāng)代藝術(shù)書(shū)法名家授課，體驗(yàn)藝術(shù)·精神課程，夯實(shí)繪畫(huà)根基，為您的孩子未來(lái)練好基本功?！緢?bào)名/體驗(yàn)/夏令營(yíng)歡迎添加微信lfsyyapp入群體驗(yàn)咨詢(xún)】

②曾國(guó)藩從《道德經(jīng)》里領(lǐng)悟的八字箴言

曾國(guó)藩，晚清中興重臣，平定太平天國(guó)，興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者，唯一一個(gè)同時(shí)受到毛澤東和蔣介石推崇的人。

他可謂少年得志，40來(lái)歲就做到五個(gè)部的副部長(zhǎng)，但是因?yàn)樘幨嘛L(fēng)格單一、風(fēng)格強(qiáng)硬、純剛至猛、一往無(wú)前，因此處處碰壁、動(dòng)輒得咎。

▲意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)子

他剛開(kāi)始帶兵辦團(tuán)練時(shí)，完全看不慣湖南官場(chǎng)的老舊腐敗作風(fēng)，與長(zhǎng)沙官場(chǎng)格格不入，與綠營(yíng)軍矛盾重重，差點(diǎn)發(fā)生火并。在他最艱難的時(shí)候，病倒了。那是咸豐七年，曾國(guó)藩在江西瑞州圍剿太平天國(guó)的部隊(duì)，但面臨的是“江西長(zhǎng)毛氣焰仍舊囂張，軍事毫無(wú)進(jìn)展，銀錢(qián)陷于困境”的局面;又有朝中的對(duì)手暗放冷箭誣陷;更為雪上加霜的是，其父在家鄉(xiāng)去世不得不回家奔喪。

▲道德經(jīng)文化

可一想到四處碰壁，八方不容，就感到特別煩躁。于是去到碧云觀拜訪丑道長(zhǎng)，丑道長(zhǎng)推薦了《道德經(jīng)》。他關(guān)起門(mén)來(lái)再次一遍一遍讀《道德經(jīng)》。

果然，在這樣的狀況下重讀《道德經(jīng)》，他覺(jué)得字字在心、句句入理，真有大徹大悟之感。

他從《道德經(jīng)》里面悟出了八字箴言：

上善若水，以柔克剛。

他明白了“善戰(zhàn)者不怒”，善于打仗的人不會(huì)發(fā)怒;“善勝敵者不與”，能夠勝敵的人不會(huì)放棄;“善用人者為之下，是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力”，善用人的領(lǐng)導(dǎo)是謙下不爭(zhēng)、以成就他人來(lái)成就自己的。

人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng);草木之生也柔脆，其死也枯槁。柔弱、柔弱，天下萬(wàn)事萬(wàn)物，歸根結(jié)底莫不是以至柔克至剛。能克剛之柔，難道不是更剛嗎?他興奮地在《道德經(jīng)》扉頁(yè)上寫(xiě)下八個(gè)字：“大柔非柔，至剛無(wú)剛?！彼闹械睦Щ?、胸中的郁結(jié)自此煙消云散。

人總是要經(jīng)歷夠了世事、到了一定時(shí)候，才能真正體悟一些高深的道理。在此之前，哪怕再熟也難解其中真意。曾國(guó)藩大悟《道德經(jīng)》，自此開(kāi)始了自己以及整個(gè)人生的脫胎換骨。

▲趣味國(guó)學(xué)課堂

曾仕強(qiáng)教授在創(chuàng)辦羅浮山國(guó)學(xué)院附屬學(xué)校時(shí)，憑借畢生的國(guó)學(xué)積淀，立足《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》編織出了一整套完善的國(guó)學(xué)課程體系，旨在盡早為孩子們指明人生的方向，避免在人生旅程中走太多彎路犯太多錯(cuò)誤。

這是一種真知灼見(jiàn)，更是一種難得的遠(yuǎn)見(jiàn)