用文言文怎么表示假的(假字解釋)

有句諺語(yǔ)說(shuō)：黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真。黃芪和阿魏都是中藥材，但黃芪遍地都是，非常普通，一般不會(huì)買(mǎi)到假貨。

而阿魏是名貴的，非常稀有，因此市場(chǎng)上的阿魏多是假的。以此比喻常見(jiàn)的東西不容易做假，人們?nèi)菀妆徊皇煜さ臇|西蒙騙。這集我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)假字。

先來(lái)看“假”的古文字演變

《說(shuō)文解字》對(duì)假的解釋是：非真也，從人，叚聲。一曰：至也?！队輹?shū)》曰：假于上下。就是假有兩個(gè)意思，一個(gè)是真假的假，讀作jiǎ。一個(gè)作到講，讀作gé。我們進(jìn)一步來(lái)探究假字的含義。

此字從叚（jiǎ）聲。叚，《說(shuō)文解字》的解

出此字象手持錐子在山崖中捶石之形。也可能是用錐鑿之類(lèi)開(kāi)鑿石頭。徐灝《說(shuō)文段注箋》指出：段，鍛是古今字。綜上，假字，象在山崖下有碎石，字從兩又（手），石塊沉重，需多人協(xié)作才能搬運(yùn)。故其本義當(dāng)為借助。我們知道古代筑城、鑄造兵器、琢磨玉器都離不開(kāi)石頭，此字正是石頭與古人生活密切的相關(guān)例證。

另一種說(shuō)法是，左邊是山崖不平之形，右邊兩手（兩人）一上一下，兩手（兩人）相互援助而上之形，本義也是借助。

再一種說(shuō)法是象在山崖之下兩手（兩人）交付東西之形，我們把叚、假理解為一對(duì)古今字。

在小學(xué)時(shí)，我們都學(xué)過(guò)一篇名為《狐假虎威》的寓言，這故事是有來(lái)歷的，原本出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》。這里有個(gè)歷史人物名叫昭奚恤，他是楚國(guó)令尹（相當(dāng)于宰相），直言敢諫，在大臣中頗有聲望。

當(dāng)初秦國(guó)欲討伐楚國(guó)，派使者以觀看國(guó)寶（隨侯珠、和氏璧）的名義探聽(tīng)虛實(shí)。昭奚恤讓人筑起觀寶臺(tái)，讓使者屆期觀賞。使者如約而至，但并沒(méi)有看到什么珍寶，而是見(jiàn)到賞寶臺(tái)上坐著四位楚國(guó)大臣。昭奚恤一一介紹說(shuō)，我們楚國(guó)所認(rèn)為的國(guó)寶是賢臣良將，就像這四位大臣一樣，在內(nèi)政外交，政事武功上面都各有擅長(zhǎng)，就是我昭奚恤也勉強(qiáng)算一個(gè)能體現(xiàn)我們楚國(guó)風(fēng)骨氣度的人。秦國(guó)使者知道楚國(guó)不好對(duì)付，于是灰溜溜回去復(fù)命了，秦國(guó)也放棄了攻打楚國(guó)的打算。

昭奚恤深受楚宣王器重，他被封在江（今河南正陽(yáng)西南），故稱(chēng)江君。

這楚王身邊有個(gè)叫江乙的大臣，原是魏國(guó)的大臣。他因自己是江姓后裔，不愿江地歸屬昭奚恤。加上他要為魏國(guó)的山陽(yáng)君討一塊封地，結(jié)果昭奚恤進(jìn)諫楚王，認(rèn)為山陽(yáng)君無(wú)功，不應(yīng)擅自給與封地。這江乙懷恨在心。

一次，楚王問(wèn)臣子，說(shuō)是北方諸侯國(guó)都害怕令尹昭奚恤，是不是這樣？這江乙就引用這個(gè)狐假虎威的故事，來(lái)讒害昭奚恤。末了補(bǔ)充說(shuō)，現(xiàn)在大王有方圓五千里的國(guó)土，有百萬(wàn)大軍，但昭奚恤獨(dú)攬大權(quán)。表面上北方諸侯害怕昭奚恤，實(shí)際上是害大王您的百萬(wàn)大軍。這番話(huà)，即恭維了秦王，滿(mǎn)足了楚王的虛榮心，又暗指昭奚恤獨(dú)攬大權(quán)，威脅楚王地位，使楚王對(duì)其新生疑慮，可謂是處心積慮了。

其實(shí)，他對(duì)昭奚恤的誹謗不止一次。他曾對(duì)楚王說(shuō)，當(dāng)年，魏國(guó)圍攻趙都邯鄲。我就在魏國(guó)，知道是昭奚恤受了魏國(guó)的賄賂，因此沒(méi)有攻打魏國(guó)的大梁，如果攻打一定會(huì)取勝，這就使得楚國(guó)失掉了一個(gè)良機(jī)。昭奚恤為此事非常怨恨我，不讓我接近大王。

當(dāng)初楚宣王讓昭奚恤做了國(guó)相。江乙對(duì)楚王說(shuō)，有個(gè)愛(ài)狗的人，狗在井里撒尿，鄰居看見(jiàn)了，就想到他家告訴他，卻被這家的狗堵住門(mén)咬?，F(xiàn)在昭奚恤常常阻撓我來(lái)見(jiàn)您，就如同堵門(mén)的惡狗一樣。并告誡楚王說(shuō)，您只要聽(tīng)到一有人說(shuō)別人好話(huà)，您就說(shuō)說(shuō)這話(huà)的人是君子。一有人說(shuō)別人壞話(huà)，您就說(shuō)說(shuō)這話(huà)的是小人。指出別人有優(yōu)點(diǎn)的人您親近他，指出別人有缺點(diǎn)的人您疏遠(yuǎn)他。可世間的確有兒殺父，臣?xì)⒕娜?，您卻不知道。就是因?yàn)閻?ài)聽(tīng)對(duì)別人的表?yè)P(yáng)，不愛(ài)聽(tīng)對(duì)別人的指責(zé)。楚王說(shuō)，今后我得聽(tīng)聽(tīng)兩方面的意見(jiàn)了。

不過(guò)，人性是復(fù)雜的，同樣據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：昭奚恤與彭城君議于王前，王召江乙而問(wèn)焉，江乙曰：“二人之言皆善也，臣不敢言其后。此謂慮賢也?！睆倪@里似乎看出江乙對(duì)論辯雙方不置可否，都不得罪的態(tài)度。

狐假虎威這個(gè)寓言的背后，是一個(gè)小人陷害誹謗忠臣的惡毒，但即使是小人的讒言，僅就這個(gè)寓言本身來(lái)說(shuō)，今天也被我們接受并認(rèn)可了其中蘊(yùn)含的道理：比喻倚仗別人的權(quán)勢(shì)來(lái)欺壓、恐嚇人。

下面是假字的引申脈絡(luò)圖：

假的本義是借助，由此引申出借這一動(dòng)作，借是把東西給與對(duì)方，由此得到對(duì)方的寬容、諒解。既然是借來(lái)的，不屬于自己，是要?dú)w還的，又引申出非正式、代理。非正式的，代理的，可以認(rèn)為是假的，虛假的。虛假是一種人為的行為，故有假裝之意。虛假表示一種不真實(shí)的情況，故虛化為表假設(shè)的連詞：假使、假如。由借，借過(guò)來(lái)是為了使用，引申出用，使用。由借，在工作學(xué)習(xí)中借出時(shí)間就是假期。

下面，我們來(lái)看一些含有假字的文言文例句，并解釋其含義。

①每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

②君子生非異也，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）

③里胥猾黠，假此科斂丁口。（蒲松齡《促織》）

④愿大王少假借之。（《荊軻刺秦王》）

⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子《勸學(xué)》）

⑥乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（蒲松齡《狼》）

⑦武與副中郎將張勝即假吏?；?，募士斥候百余人。（《蘇武傳》）

⑧將軍亡所知，不加仆一二談也。（丘遲《與陳伯之書(shū)》）

⑨假大兵權(quán)。（梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》）