2019年河北省高考語(yǔ)文試卷是哪個(gè)卷子

來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-09-22

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2019年河北省高考語(yǔ)文試卷是哪個(gè)卷子

卷子
套試題

2019年河北省高考語(yǔ)文試卷是哪個(gè)卷子

2019年高校招生全國(guó)統(tǒng)一考試試卷1

2019年上海高考語(yǔ)文試題及答案

2019年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語(yǔ)文試卷 1、答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置上。 2、選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào);非選擇題答案實(shí)用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。 3、請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。 4.保持卡面清潔，不，不破損。 5.做選考題時(shí)，考生按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)涂黑。一閱讀80分 (一) 閱讀下文，完成第1-6題。(16分) 筆墨的超越 ①毛筆、墨是中國(guó)書法和繪畫的主要工具，原本并無(wú)奇特之處，不過分別是由獸毛與熏燒的煙灰*而成的。但是，在中國(guó)的書畫藝術(shù)史上，它們始終扮演著不可或缺的角色。 ②漢代蔡邕說:“惟筆軟則奇怪生焉?！钡拇_，毛筆是中國(guó)書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一。 “墨分五色”，足以展現(xiàn)萬(wàn)類的繽紛，更是中國(guó)藝術(shù)家的常識(shí)。毛筆的錐體造型，具有“鋒出八面”的能力;墨與水的調(diào)和，經(jīng)過宣紙的洇化，可產(chǎn)生變幻莫測(cè)的效果。 ④筆墨的造型過程一般不可重復(fù)，書法和繪畫，雖是靜態(tài)地呈現(xiàn)在紙上，卻可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動(dòng)感。沈尹默說，在欣賞書法時(shí)，“不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會(huì)感到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏”。原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”;原本靜止的文字，居然可以使人感受到“音樂的節(jié)奏”! 中國(guó)的書法與繪畫藝術(shù)，因筆墨的性能，具有了獨(dú)特的表現(xiàn)能力與藝術(shù)魅力。簡(jiǎn)單的書寫或皴擦、普通的黑白兩色，竟然以簡(jiǎn)馭繁、以靜寓動(dòng)，勝過了許多復(fù)雜的藝術(shù)。宗白華認(rèn)為:“中國(guó)音樂衰落，而書法卻取代了音樂成為一種表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)?！逼渲谢蛴幸缑乐~，但也足見中國(guó)人對(duì)筆墨藝術(shù)的特殊感情。 ④這種特殊感情的形成，不僅由于筆墨造型能力的超妙和奇特。 ⑤筆墨與文人長(zhǎng)相廝守，須臾不離，年深日久，似乎也具有了特殊的性靈。因此，筆可以“歌”，墨可以“舞”，“妙筆”可以“生花”，筆底可走“龍蛇”，甚至文人也被稱為“墨客”--工具與人，達(dá)成了性靈的相通。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史里，筆墨成為文人精神生活重要的呈現(xiàn)手段之一。相傳鐘繇說過:“筆跡者，界也;流美者，人也?！惫P跡界破空間。成為人們傳達(dá)美的手段，于是乎有了中國(guó)書法和繪畫的文人傳統(tǒng)。 ⑥在這一傳統(tǒng)中，筆墨超越了物質(zhì)的限制，而成為中國(guó)人精神世界的外化。朱光潛說:“例如寫字，橫、直、鉤、點(diǎn)等等筆畫原來都是墨涂的痕跡，它們不是高人雅士，原來沒有什么骨力、姿態(tài)、神韻和氣魄。但是在名家書法中我們常常覺到骨力、姿態(tài)、神韻和氣魄?！边@些感受，與其說是一個(gè)普通的欣賞者通過想象、移情獲得的，毋寧說是中國(guó)人把文化中最核心的觀念向筆墨藝術(shù)活動(dòng)持續(xù)貫注的結(jié)果。 ⑦在中國(guó)古代教育中，對(duì)調(diào)筆用墨，有一的規(guī)范.《弟子規(guī)》說:“墨磨偏，心不端?！眻?zhí)筆要求“腕平掌豎”，因?yàn)椤靶恼齽t筆正”，反之“筆正”可見“心正”。在運(yùn)筆的過程中，要求“中鋒”和“藏鋒”，因?yàn)椤爸袆t正”、 “君子藏器”。何以會(huì)提出這樣的要求? 因?yàn)槠渲邪司竦钠诖?。明代書論家?xiàng)穆說:“正書法，所以正人心也?！惫P墨本身不是目的，人的心靈才是目的?？雌饋硭坪跏羌夹g(shù)性的活動(dòng)，所寄寓的卻是非常深刻的人格修煉的目標(biāo)。 ⑧于是“技進(jìn)乎道”，筆墨的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為道德人格的修煉。黃庭堅(jiān)認(rèn)為，蘇軾能拔萃于宋代書家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人終莫能及爾”。而人格的修煉，最終又服從于社會(huì)的總體目標(biāo)，所以項(xiàng)穆又說:“正人心，所以嫻圣道也?！笨鬃印爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的觀念，在此被落實(shí)到了筆墨的操守中。這種筆墨活動(dòng)，已經(jīng)不再以藝術(shù)家的培養(yǎng)為鵠的，而以符合文化精神的社會(huì)人的塑造為旨?xì)w。 ⑨有趣的是，與這種道德目標(biāo)明確的修煉方式并存的，還有一種游戲的取向，所以“游戲筆墨”成為一個(gè)成語(yǔ)--口它常常指作文的態(tài)度。宋代米芾說:“要之皆一戲，不當(dāng)問拙工。意足我自足，放筆一戲空?！痹谶@種游戲中，筆墨的藝術(shù)成為精神逍遙、心靈棲居的園地，技術(shù)的工巧與否并非關(guān)鍵。莊禪的哲學(xué)，由此流動(dòng)于筆墨之中，與道德人格的修煉一樣，浸潤(rùn)著中國(guó)文人的情懷。 1.概括第②段的主要內(nèi)容。(2分) 2.簡(jiǎn)析第③段中兩處畫線句作用的異同。 (3分) 3.下列對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是(3分) A.“這種特殊感情”指代上文所說的中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的贊美之情。 B.“不僅由于”表明下文將進(jìn)一步闡述筆墨對(duì)于中國(guó)人的意義。 C.在結(jié)構(gòu)上，這一段有承接上面兩個(gè)自然段，引出下文的作用。 D.此處獨(dú)句成段，表達(dá)內(nèi)容更明確，文章層次也顯得更為清晰。 4.第⑤段中加點(diǎn)詞“性靈”的是___________ 。 (2分) 5.聯(lián)系上下文，填入第⑨段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分) A.因?yàn)?B.何況 C.可見 D.雖然 6.從全文看，筆墨的“超越”可以歸納為要點(diǎn)? (4分) (二) 閱讀下文，完成第7一12題。(20分) 天目山 ①去天目山，是心里積存已久的一個(gè)念想，不是為觀光，是為了那些大樹。幾十年里，只要說到樹，天目山就從父親的眼神里巍然升起，他一遍遍說，假如你沒去過天目山，根本不明白什么叫樹。其實(shí)不全是為了樹，我知道，是為了一個(gè)人。幾十年來，若是提起他的名字，母親的眼神就會(huì)倏然暗淡下去，她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。她喃喃說，我要和你一起去。 ②去天目山，于是變成一種夙愿和儀式，無(wú)論是為了樹，還是為了人。 ③只是，我沒有想到，登天目山那一日，會(huì)遇上那樣一場(chǎng)彌天大霧。像一場(chǎng)突如其來的暴風(fēng)雪呼嘯而過，遠(yuǎn)山近樹忽而不見了。山中古老的禪源寺，隱匿在蒼白的霧氣里。下車尋路，林間的青石板小徑如雨潑過似的，濕漉漉地膩滑，只幾步便消失在濃煙樣的水霧中。 ④母親默默地走在前面。白色的紗幕被她的腳步豁開一個(gè)缺口，影子穿過去，紗簾瞬間又閉合了。山路通往林深處，在那深不可測(cè)的綠巷中，我隱約看見了一排排樹，昂然立于路旁。它們竟是那樣的高大，濃密的云霧遮去了樹梢，樹尖伸到望不見盡頭的天上去了;最令人驚嘆的是樹干之直，刀削般筆挺，像一根根氣度軒昂的羅馬石柱，支撐著綠屋的穹頂。褐色的樹皮一片片如鱷魚的鱗甲，已被千年的風(fēng)霜錘磨成堅(jiān)韌的巖石。 ⑤他究竟倒在哪一棵樹下了呢? 鮮血從他年輕的胸膛里流淌下來的時(shí)候，他或許就靠在了那棵大樹的樹干上。他依托了大樹，所以犧牲的那一刻仍像樹一樣站立。龍爪般的樹根至今還留著他的血跡，只是被蒙蒙的霧氣暫時(shí)稀釋了。 ⑥那個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)雨的春日，那些被父親無(wú)數(shù)次贊頌和崇仰的天目山大樹，就這樣從漫山飄忽的濃霧中，和那個(gè)叫蕭洪明的故人一起，若隱若現(xiàn)地走來。我看不清他的面孔，只聽見他腳上沉重的鐵鏈，一聲聲從森林盡頭傳來。我不知道他在匆匆離去前，是否還有心情觀賞這些天目山的稀世大樹。57年前的樹葉早已零落成泥，但我清晰地看見他灼熱的目光仍在枝條上纏繞。 ⑦半個(gè)世紀(jì)過去了，如今我所見的，是被他熟讀過的那些樹。陡峭的石階兩旁，柳杉武士樣雄偉，順坡排列，陣勢(shì)逼人。再抬眼，金錢松破霧而出，穿云摩天，傲氣十足。若不是彌天大霧遮擋了視線，就可望見懸崖峭壁的林莽中那幾百棵千年銀杏。等到秋天，山谷里定是黃葉燦爛，一片金光四射。 ⑧幾十里山路，不是在走，是在仰望，瞻仰那些永遠(yuǎn)的樹。當(dāng)那一排槍聲在冰冷的山谷里響起來的時(shí)候，惟有這些樹，是沉默的目擊者。后來那些離亂夢(mèng)魘的歲月，仍是這些樹，在荒野莽叢中陪伴他。他年輕的生命終止在27歲那個(gè)年紀(jì)，大樹卻已千年。 ⑨母親依然走在前面。從上山那一刻起，她的雙目就被山巒霧氣染得濕潤(rùn)。樹林深處鳥鳴啁啾，聲聲如歌，讓人想起遙遠(yuǎn)的青春季節(jié):一群女生歡笑著從禪源寺的臨時(shí)課堂上跑出來，手拉手圍著寺前的老銀杏樹，雄壯的抗日軍歌驚飛了樹上的小鳥……待她幾年后重回天目山，卻是被押解著，一步步踩著前頭他沉穩(wěn)的腳印。直到今日，她一抬眼仍能看見他坦然的目光，如陽(yáng)光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤。 ⑩母親站住了，站在一棵柳杉樹下。樹身奇粗，三人合抱僅圍大半圈，瘢痕累累，深藏的皺褶中寫滿滄桑。枝條上沒有一片綠葉，惟有軀干依然屹立，像一尊古老的石像。在我的驚嘆中，母親說，這就是真正的大樹王，現(xiàn)在它死了。五十多年前，我曾見過它活著的樣子，樹冠就像一把巨大的傘，整個(gè)開山老殿都被它遮住了。一陣山風(fēng)襲來，霧氣旋轉(zhuǎn)著，雪花般從它粗糙的枯枝中穿過。剎那間，油綠的樹葉似一樹繁花，綴滿了它堅(jiān)韌的枝干，青枝搖曳，生機(jī)盎然，滿山坡都是杉葉林濤的嘩響。大樹王在我的想象中復(fù)活，抑或說它從未死去。 ⑾霧越發(fā)濃了，洇濕了母親的頭發(fā)。父親說，他們已是第三次到天目山了，但沒有人知道那個(gè)57年前被槍殺的革命者，究竟葬在哪里。我說，你找不到他，因?yàn)樗呀?jīng)變成了一棵樹。 ⑿世事變遷，惟有天目山的樹，是永遠(yuǎn)的。為著他們那一代人的理想，半個(gè)世紀(jì)之后我們依舊對(duì)他們深懷敬意。然而，在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內(nèi)容。山民說，天目山東西兩峰之巔，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，頗似雙目仰望蒼穹，故得名“天目山”。我想象那清澈的池水，像是他在詰問蒼穹。 ⒀山林寂靜，水氣迷茫。霧中影影綽綽的大樹無(wú)言，沒有回聲。 7.第①段中畫線句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果是___________。(2分) 8.第②段這句話的含義是 ___________ 。 (2分) 9.從表現(xiàn)手法上，選擇一個(gè)角度對(duì)第⑨段作賞析。 (3分) 10.根據(jù)文中的內(nèi)容，蕭洪明其人。(不超過60字)(3分) 11.對(duì)文中寫“樹”分析正確的兩項(xiàng)是(6分) A.描寫霧氣越來越濃厚，烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感。 B.第④⑦段寫樹形神兼?zhèn)?，賦予了樹軒昂、雄健、不屈的氣質(zhì)。 c.描寫“大樹王”死而復(fù)生的情景，突出了它頑強(qiáng)的生命活力。 D.濃墨描寫大樹，層層鋪敘，為篇末揭示贊美先烈的主旨服務(wù)。 E.本文以登山行蹤為順序，始終貫穿對(duì)大樹的描述，脈絡(luò)清晰。 F.天目山的樹在父母眼里是一種植物，在作者眼里是人的象征。 12.第⑿段中寫天目山得名的原因，其意圖是___________ 。 (4分) (三)默寫。(6分) 【任選6空，超過6空，按前6空評(píng)分】 13.(1)青海長(zhǎng)云暗雪山，___________ 。(王昌齡《從軍行》) (2) ___________ ，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》) (3) ___________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》) (4)師道之不傳也久矣!___________ ! (韓愈《師說》) (5) ___________ ，溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂?村居》)[來源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K] (6)伐竹取道，下見小潭，___________。(柳宗元《小石潭記》) (7)吾生也有涯，___________。(《莊子?養(yǎng)生主》) (8)香稻啄馀鸚鵡粒，___________ 。(杜甫《秋興》) (四) 閱讀下面的散曲，完成第14一16題。(8分) [越調(diào)] 平湖樂堯廟秋社王惲社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳。 [注]①霹靂:琴名。 14.簡(jiǎn)要描述堯廟社日中的村民活動(dòng)。(2分) 15.對(duì)這首散曲分析不正確的一項(xiàng)是(3分) A.本曲描寫堯廟社日活動(dòng)情景，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。 B.“社壇煙淡散林鴉”暗示了村民舉行祭祀活動(dòng)的季節(jié)。 C.“山如畫”描寫遠(yuǎn)山明麗的風(fēng)光，渲染烘托社日活動(dòng)。 D.本曲用詞清新高雅，但是整體仍不失通俗樸茂的本色。 16.“不羨日夕佳”化用了高中課本哪首詩(shī)中的詩(shī)句? 借此表達(dá)了的情感? (五) 閱讀下文，完成第17-21題。(17分) ①歐陽(yáng)公諱曄，字日華。自為布衣，非其義，不輒受人之遺。少而所與親舊，后或甚貴，終身不造其門。初為隨州推官，治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人，轉(zhuǎn)運(yùn)使疑其積物多而僧為奸利，命公往籍之。僧以白金千兩饋公，公笑曰:“吾安用此? 然汝能聽我言乎? 今歲大兇，汝有積谷六七萬(wàn)石，能盡以輸官而賑民，則吾不籍汝?！鄙苍?“諾?！别嚸褓囈匀?。 ②陳堯咨以豪貴自驕，官屬莫敢仰視。在江陵，用私錢詐為官市黃金，府吏持帖，強(qiáng)僚佐署。公呵吏曰:“官市金當(dāng)有文符。”獨(dú)不肯署。堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。 ③鄂州崇陽(yáng)，素號(hào)難治，乃徙公治之，至則決滯獄百余事。桂陽(yáng)民有爭(zhēng)舟而相毆至死者，獄久不決。公自臨其獄，出因坐庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還于獄，獨(dú)留一人于庭。留者色動(dòng)惶顧，公曰:“殺人者汝也?！鼻舨恢匀?。公曰:“吾視食者皆以右手持匕，而汝獨(dú)以左手，死者傷在右肋，此汝殺之明也?！鼻艏刺槠?“我殺也，不敢以累他人。”公之臨事明辨，猶古良吏，決獄之術(shù)多如此。所居，人皆愛思之。 17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分) (1)少而所與親舊 (2)終身不造其門 (3)素號(hào)難治 (4)乃徙公治之 18.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(2分) A.饑民賴以全活以吾一日長(zhǎng)乎爾 B.至則決滯獄百余事他植者則不然 C.去其桎梏而飲食之恍驚起而長(zhǎng)嗟 D.決獄之術(shù)多如此愿伯具言臣之不敢倍德也 19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。(5分) (1)堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。 (2)桂陽(yáng)民有爭(zhēng)舟而相毆至死者，獄久不決。 20.第①段中“公笑曰”的“笑”反映了歐陽(yáng)曄怎樣的心理? (3分) 21.本文表現(xiàn)了歐陽(yáng)曄口口、口口和口口的品質(zhì)。(3分) (六) 閱讀下文，完成第22-26題。(13分) 九疑山圖記 ①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世稱九峰相似，望而疑之，謂之九疑。 ②九峰殊極高大，遠(yuǎn)望皆可見也。彼如嵩、華之峻崎，衡、岱之方廣，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百數(shù)。中峰之下，水無(wú)魚鱉，林無(wú)鳥獸，時(shí)聞聲如蟬蠅之類，聽之亦無(wú)。往往見大谷長(zhǎng)川，平田深淵，杉松百圍，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飛流，異竹雜華，回映之處，似*家。實(shí)有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合為洞庭。不知海內(nèi)之山，如九疑者幾焉? ③或曰:“若然者，茲山何不列于五岳?”對(duì)曰:“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，萬(wàn)里臣妾;國(guó)門東望，不見涯際;西行幾萬(wàn)里，未盡邊陲，當(dāng)合以九疑為南岳，以昆侖為西岳，衡、華之輩，聽逸者占為山居，封君①表②作園囿耳。但苦當(dāng)世議者拘限常情，牽引古制，不能有所改創(chuàng)也， ?” ④故圖畫九峰，并隨方題記，傳于好事，以旌異之。【注】①封君:領(lǐng)受封邑的貴族。 ②表:標(biāo)記。 22.第①段交代了九疑山的 ___________。(2分) 23.簡(jiǎn)析第②段中“時(shí)聞聲如蟬蠅之類，聽之亦無(wú)”的表達(dá)效果。(2分) 24.對(duì)“聽逸者占為山居”句理解正確的一項(xiàng)是(2分) A.任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。 B.聽說逃亡者到衡山、華山安家藏身。 C.聽任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。 D.聽說出世者在衡山、華山安居生活。 25.從句式的角度賞析第②段中的畫線句。(3分) 26.簡(jiǎn)述本文的寫作意圖。(4分) 二寫作70分 27.根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說過:“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;”意思是，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。 2019年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語(yǔ)文試卷答案要點(diǎn)及評(píng)分參考一閱讀80分 (一) 1.筆墨是中國(guó)書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素。 2.兩處引用闡明了筆墨藝術(shù)的魅力;引用沈尹默的話闡明筆墨藝術(shù)可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動(dòng)感，引用宗白華的話闡明筆墨藝術(shù)勝過許多復(fù)雜的藝術(shù)。 3.A 4.情感和美感 5.D 6.筆墨超越了物質(zhì)的限制，而成為中國(guó)人精神世界的外化。筆墨的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為道德人格的修煉。筆墨的藝術(shù)成為精神逍遙、心靈棲居的園地。 (二) 7.形象地寫出了母親眼眶里飽含著淚水，表達(dá)了母親的悲傷之情 8.去天目山，不僅是為了看樹，更是為了緬懷先烈，積久的愿望和莊重的活動(dòng) 9.虛實(shí)結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與歷史回憶交織起來(由林中景色聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)歲月;歡快的場(chǎng)景與悲壯的場(chǎng)面形成對(duì)比)，突出了蕭洪明堅(jiān)毅不屈的形象，表達(dá)了母親對(duì)青春歲月的追念。 (五) 17.(1)交往 (2)到 (3)一向 (4)調(diào)任 18.C 19.(1)陳堯咨暗示轉(zhuǎn)運(yùn)使讓歐陽(yáng)公離開，不讓(他)留在州府。 (2)桂陽(yáng)有爭(zhēng)船而互相斗毆至死的人，(這個(gè))案件長(zhǎng)久沒能判決。 20.對(duì)僧人賄賂不以為然，對(duì)處理好此事自信從容，安撫僧人。 21.廉潔愛民正直睿智 (六) 22.規(guī)模和得名緣由 23.這句話描寫了山中若有若無(wú)的蟬蠅一類的聲音，以聲襯靜;突山了九疑山中峰之下的靜寂。 24.C 25.這句話整散結(jié)合;先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、華、衡、岱的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)其峻峭與宏偉，節(jié)奏鮮明;再用散句描摹這樣的山峰很多，句式參差，富于變化。 26.九疑山地處衡山之南，宏偉美麗;卻不能列于五岳;作者撰文對(duì)此表示不滿;希望人家認(rèn)識(shí)九疑山特有的長(zhǎng)處。二寫作70分

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早

如下：2019年高考語(yǔ)文科考試結(jié)束，以下為湖南地區(qū)高考作文題。 2019年湖南省高考語(yǔ)文的作文題目為《早》。湖南高考作文：以“早”為題，寫一篇不少于800字的記述文或議論文。

2019年湖南卷高考作文：《早》--以“早”為題，寫一篇不少于800字的記述文或議論文。

2019年黑龍江高考新課標(biāo)考點(diǎn)及其試卷

月7日上午語(yǔ)文（9：00～11：30 ） 6月7日下午文科數(shù)學(xué)／理科數(shù)學(xué) （15：00～17：00） 6月8日上午文科綜合／理科綜合（9：00～11：30 ） 6月8日上午外語(yǔ) （15：00～17：00）天津、遼寧、江蘇、浙江、福建、湖北、湖南、廣東、重慶，四川等省市單獨(dú)組織本省市高考試題命制工作。參加全國(guó)卷1的省份是河北、河南、山西、廣西，（陜西）。全國(guó)卷I（河北、河南、山西、廣西）注:英語(yǔ)考卷劃分有所不同參加全國(guó)卷2考試的省份是貴州、黑龍江、吉林、云南、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海、西藏。參加全國(guó)卷2(數(shù)學(xué))考試的省份有：貴州、黑龍江、吉林、云南、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海、西藏參加2019年高考語(yǔ)文試卷（全國(guó)卷2）考試的省份有：貴州、黑龍江、吉林、云南、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海、西藏參加2019年高考理科綜合試卷（全國(guó)卷1）考試的省份有：遼寧、河北、河南、山西、安徽、浙江、福建、江西、湖南、湖北、陜西、廣西參加2019年高考文科綜合試卷（全國(guó)卷1）考試的省份有：遼寧、河北、河南、山西、安徽、浙江、福建、江西、湖南、湖北、陜西、廣西。