于丹論語(yǔ)心得讀后感

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я擞诘ふ撜Z(yǔ)心得讀后感，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！

于丹論語(yǔ)心得讀后感

《于丹心得》讀后感 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟 ，友善柔，友便佞（ning），損矣?！?------《論語(yǔ).季氏》 最近讀了《于丹心得》，于丹的講評(píng)著實(shí)讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話(huà)，它讓我想了很多。 孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。 其實(shí)交什么樣的朋友， 與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。

最近一直在看于丹教授的《論語(yǔ)》心得，首先想要說(shuō)的是， 一本非常好的書(shū)。 每每去到書(shū)店，各種各樣、五花八門(mén)的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對(duì)待人生挫折、怎樣處事”的書(shū)籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍，而這些書(shū)籍中，我認(rèn)為于丹教授關(guān)于《論語(yǔ)》的心得體會(huì)卻是最值得一看的。 想起以前讀中學(xué)的時(shí)候，什么《論語(yǔ)》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話(huà)的理解卻是膚淺和隨意的?；蛟S，沒(méi)有于丹，我大腦中不會(huì)再想起《論語(yǔ)》，不會(huì)想到通過(guò)讀《論語(yǔ)》來(lái)指導(dǎo)自己的生活，也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說(shuō)出“以半部《論語(yǔ)》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了于丹教授的書(shū)后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語(yǔ)》并不是高不可及的，先賢們說(shuō)的話(huà)，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說(shuō)：“《論語(yǔ)》告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。”、“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家， 樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?！?，所以，當(dāng)這本書(shū)被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過(guò)《論語(yǔ)》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩！ 對(duì)于丹教授的《論語(yǔ)》心得，于我這等凡夫俗子來(lái)說(shuō)，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來(lái)講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧！或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧！ 《論語(yǔ)》，大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄，這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人的生活，還有什么實(shí)際意義嗎？今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？最近讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《論語(yǔ)心得》,感觸頗多,于丹教授結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。 大家別以為，孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及，現(xiàn)在我們必須得仰望它。這個(gè)世界上的真理，永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣?！墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。說(shuō)白了，《論語(yǔ)》就是教給我們 在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。這就是于丹教授《論語(yǔ)心得》給我們的啟迪。全書(shū)以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧。相比易中天的《品三國(guó)》更好一些，她的語(yǔ)言沒(méi)有易中天那樣幽默，但絕對(duì)值得思考。 于丹教授的《論語(yǔ)心得》是從天地人之道說(shuō)起的。從*開(kāi)天地這種變化最終達(dá)到的一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”，她說(shuō)：這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展?！硐胫髁x與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。有了這樣一個(gè)大的宇宙觀，再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來(lái)，全方位地解讀了孔子及論語(yǔ)的思想以及這種思想對(duì)于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。 我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂(yōu)患意識(shí)，無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó) 民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子，把他的話(huà)作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。 《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。 找了2個(gè) 希望對(duì)你有幫助

于丹感悟人生讀后感

最近一直在看于丹教授的《論語(yǔ)》心得，首先想要說(shuō)的是，這是一本非常好的書(shū)。 每每去到書(shū)店，各種各樣、五花八門(mén)的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對(duì)待人生挫折、怎樣處事”的書(shū)籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍，而這些書(shū)籍中，我認(rèn)為于丹教授關(guān)于《論語(yǔ)》的心得體會(huì)卻是最值得一看的。 想起以前讀中學(xué)的時(shí)候，什么《論語(yǔ)》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話(huà)的理解卻是膚淺和隨意的?；蛟S，沒(méi)有于丹，我大腦中不會(huì)再想起《論語(yǔ)》，不會(huì)想到通過(guò)讀《論語(yǔ)》來(lái)指導(dǎo)自己的生活，也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說(shuō)出“以半部《論語(yǔ)》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了于丹教授的書(shū)后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語(yǔ)》并不是高不可及的，先賢們說(shuō)的話(huà)，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說(shuō)：“《論語(yǔ)》告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！?、“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?！保?，當(dāng)這本書(shū)被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過(guò)《論語(yǔ)》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩！ 對(duì)于丹教授的《論語(yǔ)》心得，于我這等凡夫俗子來(lái)說(shuō)，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來(lái)講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧！或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧！ 《論語(yǔ)》，大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄，這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人的生活，還有什么實(shí)際意義嗎？今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？最近讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《論語(yǔ)心得》,感觸頗多,于丹教授結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。 大家別以為，孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及，現(xiàn)在我們必須得仰望它。這個(gè)世界上的真理，永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。說(shuō)白了，《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。這就是于丹教授《論語(yǔ)心得》給我們的啟迪。全書(shū)以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧。相比易中天的《品三國(guó)》更好一些，她的語(yǔ)言沒(méi)有易中天那樣幽默，但絕對(duì)值得思考。 于丹教授的《論語(yǔ)心得》是從天地人之道說(shuō)起的。從*開(kāi)天地這種變化最終達(dá)到的一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”，她說(shuō)：這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展?！硐胫髁x與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。有了這樣一個(gè)大的宇宙觀，再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來(lái)，全方位地解讀了孔子及論語(yǔ)的思想以及這種思想對(duì)于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。 我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂(yōu)患意識(shí)，無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó) 民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子，把他的話(huà)作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。 《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。

于丹感悟人生讀后感

當(dāng)又一條小溪匯入我知識(shí)的海洋后，我如釋重負(fù)般地舒了口氣。翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了３篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿(mǎn)才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。

于丹感悟人生經(jīng)典語(yǔ)錄

記憶像腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時(shí)間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時(shí)間刻度的尾部。以下是我為大家收集的于丹感悟人生經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。 于丹感悟人生經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1 1、你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。 2、“危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。 3、"神于天，圣于地"是中國(guó)人的人格理想。 4、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。 5、《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。 6、企業(yè)一定要有偷不去、*不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走，溜不掉的獨(dú)特資源。 7、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧。 8、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。 9、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。 10、世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。 11、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。 12、競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。 13、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。 14、不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。 15、真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的.關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)，只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定，永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話(huà)語(yǔ)。 16、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。 17、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈；了解別人就是智慧。 18、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢? 19、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。 20、愛(ài)是包容而不是放縱。愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)。愛(ài)是相互交融而不是單相思。愛(ài)是百味而不全是甜蜜… 21、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。 22、“總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓?zhuān)腥藨?yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。 23、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。 24、物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個(gè)指標(biāo)，從內(nèi)心感到安定則來(lái)自于信仰。 25、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。 26、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。 27、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。 28、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 29、該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。 30、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。 31、錢(qián)可以幫窮人解決問(wèn)題，卻幫富人*問(wèn)題。 32、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。 33、人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。 34、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心 35、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。 36、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 37、從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。 38、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。 于丹感悟人生經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2 同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢(qián)，五星飯店60塊，很多時(shí)候，一個(gè)人的價(jià)值取決于所在的位置。 真壞人并不可怕，可怕的是假好人。 成功有個(gè)副作用，就是以為過(guò)去的做法同樣適用于未來(lái)。 幽默就是一個(gè)人想哭的時(shí)候，還有笑的興致。 人之所以活得累，是因?yàn)榉挪幌录茏?，撕不開(kāi)面子，解不開(kāi)情結(jié)。 說(shuō)真話(huà)的最大好處就是你不必記得你都說(shuō)些什么。 有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看得太重。 真正的領(lǐng)導(dǎo)不在于誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo) 君子，而在于誰(shuí)能駕馭多少人 生和死只是一個(gè)形態(tài)的變化。 在生命之中每個(gè)人可以以不同的形態(tài)活下去。 思想的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)生命。 對(duì)生命的解讀要問(wèn)問(wèn)自己——我要怎么樣的決斷。 在生死的態(tài)度上，儒道殊途同歸的那就是，讓生命獲得價(jià)值。 還有比生死更重要的事情。 社會(huì)也是一個(gè)塔，每個(gè)人走進(jìn)來(lái)就意味著要做社會(huì)的基座 學(xué)會(huì)絕情，該滾的就滾，該留的就留。 學(xué)會(huì)孤獨(dú)，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)把你當(dāng)寶護(hù)著，世界總是孤單的 學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)一個(gè)人也可以活得漂亮，自己笑給自己看，自己哭給自己聽(tīng) 學(xué)會(huì)忍耐，該閉嘴就閉嘴，該沉默就沉默 學(xué)會(huì)珍惜，知心的朋友已經(jīng)不多，如果再走，就真的只剩下自己了 學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)，惡心的東西選擇忽視，厭惡的東西選擇屏蔽，不會(huì)再有人讓我不快樂(lè) 學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，所謂知足者常樂(lè)也 學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能再一味的麻煩別人，自己的事自己做，正所謂求人不如求己 學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，不能再那么任性，那么幼稚，那么孩子氣 學(xué)會(huì)認(rèn)真，認(rèn)真的對(duì)人，認(rèn)真的對(duì)事 學(xué)會(huì)慎重，不該認(rèn)識(shí)的人不要認(rèn)識(shí)，不該插手的事不要插手 學(xué)會(huì)忘記，不能活在過(guò)去的時(shí)光中，記憶已經(jīng)逝去，繼續(xù)現(xiàn)在的生活 學(xué)會(huì)放棄，有些人永遠(yuǎn)不屬于自己，那么就痛快的放手，別拖泥帶水，這樣不但連累別人，也累垮自己 學(xué)會(huì)冷血，只對(duì)對(duì)我好的人好 學(xué)會(huì)比以前快樂(lè)，即使難過(guò)，也要微笑著面對(duì) 學(xué)會(huì)殘忍，對(duì)待敵人不能手軟

于丹感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)錄

在我們平凡的日常里，我們有時(shí)會(huì)因某件事或某個(gè)人而產(chǎn)生新的想法，這個(gè)時(shí)候，我們就可以寫(xiě)一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是我為大家整理的于丹感悟人生的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。 1、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。 2、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈；了解別人就是智慧。 3、競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。 4、從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。 5、我們可以躲開(kāi)大家，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。生活中使我們不快樂(lè)的常是一些芝麻小事。 6、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人。 7、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。 8、仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。 9、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。 10、不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。 11、世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。 12、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。 13、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界。 14、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。 15、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。 16、只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。 17、你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。 18、人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。 19、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束。 20、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。 21、如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行。 22、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。 23、真正快樂(lè)的力量來(lái)自心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于良朋益友。 24、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。 25、沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。 26、如果我們都是孩子，就可以留在時(shí)光的原地，坐在一起一邊聽(tīng)那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。 27、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。 28、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 29、有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了？樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢！ 30、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。 31、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。 32、人年輕時(shí)都是在用加法生活，但是到一定層次時(shí)，要學(xué)會(huì)用減法生活。 33、生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。 34、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話(huà)你。 35、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。 36、童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑；青年的無(wú)知可憐；中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。 37、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。 38、我一直以為山是水的故事，云是風(fēng)的故事，你是我的故事，可是卻不知道，我是不是你的故事。 39、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。 40、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。 41、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。 42、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。 43、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。 44、你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。 45、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。 46、“總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓?zhuān)腥藨?yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。 47、有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。 48、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。 49、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 50、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。 51、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。 52、怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。 53、有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。 54、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。 55、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。 56、一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂(yōu)”、“惑”“懼”，增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。 57、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。 58、物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個(gè)指標(biāo)，從內(nèi)心感到安定則來(lái)自于信仰。 59、我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。 60、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。 61、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。 62、人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。 63、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。 64、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人。 65、一個(gè)人越在意的.地方，就是最令他自卑的地方。 66、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。 67、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。 68、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。 69、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。 70、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。 71、人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。 72、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。 73、“危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。 74、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。 75、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。 76、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。 77、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。 78、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。 79、三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立， 才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。 80、天才失敗了就是蠢才！ 81、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧。 82、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。 83、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。 84、物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。 85、如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。 86、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。 87、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。 88、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。 89、選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。 90、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。 91、我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。 92、如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有 收獲到許多意想不到的東西。 93、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢? 94、該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。 95、《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。 96、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。

于丹論語(yǔ)感悟的于丹人生名言忠告

1.一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么-2.一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。-3.人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。-4.人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。-5.這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。-6.婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間。-7.當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。-8.學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。-9.童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑；青年的無(wú)知可憐；中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。-10.人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。-11.一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。-12.如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。-13.現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。-14.敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。-15.有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。-16.天才失敗了就是蠢才！-17.世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。18.人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。-19.中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。-20.一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。-21.人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書(shū)籍，社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。-22.經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。-23.生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。-24.把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。-25.如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長(zhǎng)不成大樹(shù)。-26.二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。-27.怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。-28.沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。-29.地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。-30.我們可以躲開(kāi)大家，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。生活中使我們不快樂(lè)的常是一些芝麻小事。-31.有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話(huà)你。-32.笨男人+笨女人=結(jié)婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。-33.任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。-34.人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。-35.企業(yè)一定要有偷不去、*不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走，溜不掉的獨(dú)特資源。- 36.失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。-37.真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。-38.人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。-39.戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心-40.最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。-41.人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。-42.成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。-43.競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。-44.錢(qián)可以幫窮人解決問(wèn)題，卻幫富人*問(wèn)題。-45.把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。-46.世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。-47.真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。-48.不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。-49.婚后的男女莫不“喜出”“望外”。-50.三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。-51.“危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。-52.是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。-53.“總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓?zhuān)腥藨?yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。-54.三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。-55.一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。-56.該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。-57.承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。58.從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。-59.迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?60.懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。-61.《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。-62.神于天，圣于地是中國(guó)人的人格理想。-63.中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。-64.真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧。-65.物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個(gè)指標(biāo)，從內(nèi)心感到安定則來(lái)自于信仰。-66.只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。-67.越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。-68.你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。-69.關(guān)愛(ài)別人就是仁慈；了解別人就是智慧。-70.在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人。-71.我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。-72.如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。-73.仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。-74.要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。-75.內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。-76.有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了？樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢！-77.如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。-78.你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。-79.以直報(bào)怨，以德報(bào)德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。-80.你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。-81.要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。82.如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行。-83.多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行，這么做的好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。-84.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。-85.懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人。-86.一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂(yōu)”、“惑”“懼”，增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。-87.小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。-88.真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音，不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。-89.君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量。-90.我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。-91.真正快樂(lè)的力量來(lái)自心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于良朋益友。-92.每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。-93.人年輕時(shí)都是在用加法生活，但是到一定層次時(shí)，要學(xué)會(huì)用減法生活。-94.選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。-95.一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。-96.我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。-97.成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。-98.一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束。-99.理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。-100.要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。-101.三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。102.物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。-103.成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量-104.知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界-105.只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力-106.能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正，就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。107.我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。-108.勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。-109.有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。-110.君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

于丹語(yǔ)錄經(jīng)典版

1、不曾絢爛過(guò)的生命，不會(huì)懂平淡的況味，不曾擔(dān)當(dāng)過(guò)的肩膀，不會(huì)知曉放下的灑脫。 2、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽(tīng)一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。 3、現(xiàn)在中國(guó)文化需要上課的人，比需要下課的人多。 4、只有用心，才能從 里獲得知識(shí)和感悟。 5、吹起蘆笙的時(shí)候，他們是浪漫的詩(shī)人；舉起獵.槍的時(shí)候，他們就是彪悍的英雄。 6、君子的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)好相處的人。 7、如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。 8、你必須親自丈量腳下的每一步路。 9、人們總被以為害了，尤其的眾人的“以為”。所以，堅(jiān)持你所堅(jiān)持的，不要太在意外人的看法。 10、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。 11、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。 12、吃飯，從某種意義上來(lái)說(shuō)就是與天地結(jié)緣。一方面，我們要不帶成見(jiàn)地與食物結(jié)緣；另一方面，要對(duì)天地萬(wàn)物心存敬畏。人的五臟六腑，都有其運(yùn)行規(guī)律。不少人吃成了大胖子，就是因?yàn)闆](méi)有遵循天地之道、四時(shí)規(guī)律，沒(méi)有順應(yīng)自然。天地通過(guò)食物與我們每個(gè)人結(jié)緣，但我們學(xué)會(huì)和它相守了嗎？ 13、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話(huà)你。 14、少年時(shí)，天真爛漫，一切都是正面的，聽(tīng)到的是童話(huà)，看到的是美好；進(jìn)入社會(huì)，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)世界充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)看到很多弊病，不知道自己何去何從。 15、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。 16、理想之道給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們的心靈儲(chǔ)備一點(diǎn)能源。 17、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。 18、人生因?yàn)榉佃彼詺w真，樸素的東西是最恒久的。 19、我們?cè)诙际欣锸プ疃嗟臒o(wú)非就是敬畏與歡喜的能力，我們因?yàn)榭裢镆曇磺?，也因?yàn)榧m結(jié)和負(fù)擔(dān)而失去心靈的歡喜。 20、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。 21、去到自然中。不追求物質(zhì)的.奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。 22、技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。 23、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。 24、品茶而靜心，靜心而自省，自省而能悟，悟而能重新發(fā)現(xiàn)。 25、物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。 26、所有意料之中與意料之外的失敗都承受住了，才可能撞見(jiàn)那一瞬間的驚艷：不可思議的艷紅里，含著千秋碧血；讓人心顫的青藍(lán)里，雜糅了從蒼天到大海的顏色。 27、表面看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的東西，會(huì)給你一個(gè)淡定的起點(diǎn)。 28、孔子說(shuō)，“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。 29、人生其實(shí)就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問(wèn)你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。 30、與一盞茶相遇，如同遇見(jiàn)一座山嵐的風(fēng)情，一朵云霞的美麗，如同聽(tīng)見(jiàn)一支歌，翻開(kāi)一本書(shū)，都是一種緣定。茶禪一味，對(duì)于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的儀式，靜心與清茗相隨，定然有所體悟。 31、我喜歡把生活分成兩個(gè)層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。 32、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。 33、世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。 34、人總要為自己*單的。 35、理想主義與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此的強(qiáng)大。 36、知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。 37、今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。 38、大地如此蕭瑟，生命如此易逝，年華不可阻滯地又老了一歲。無(wú)論秋與冬，最關(guān)鍵的是人心能不能安頓，人在流年中能不能把持住自己的心，不讓心跟著流年漂泊。人可以傷春，可以悲秋，在所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心能夠獲得安頓，能夠被春花秋月滌蕩得寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞在心靈中留下的真正況味。 39、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢? 40、生命來(lái)來(lái)往往，我們以為擁有得很牢靠的事情，在無(wú)常中可能一瞬間就永遠(yuǎn)消逝了。哪怕是一些陌生人，他們都會(huì)讓你覺(jué)得，有些心愿一旦錯(cuò)過(guò)，可能就萬(wàn)劫不復(fù)，永不再來(lái)。 41、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。 42、人最難認(rèn)知的是自己的心。 43、心齋（審視內(nèi)心、反躬自省）是認(rèn)識(shí)自己、獲得人生效率的好方法。 44、當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情。 45、生活中真正的快樂(lè)，是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。 46、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。 47、企業(yè)一定要有偷不去、*不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走，溜不掉的獨(dú)特資源。 48、一個(gè)人想平庸，阻攔者很少；一個(gè)人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。 49、結(jié)怨不如結(jié)緣，栽刺不如栽花；富貴不如福態(tài)，高壽不如高興。 50、外在世界有多大，內(nèi)心的深度就有多深。 51、交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性，自己是一個(gè)良性元素，還是個(gè)惰性元素，詰問(wèn)自己配交到怎樣的朋友。 52、與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。 53、人生沒(méi)有正確的選擇，只有勇敢的去承擔(dān)自己的選擇。 54、選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素，是有害的還是有益的。 55、悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。 56、一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會(huì)讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。 57、我們對(duì)生活一種歡欣的態(tài)度，就是對(duì)古典最高的致敬。 58、不要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心。 59、其實(shí)，最深摯無(wú)悔的愛(ài)戀未必一定要得到回應(yīng)，筆墨暈染了情思，無(wú)非是給自己的生命一個(gè)交代。 60、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。 61、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。 62、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。 63、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。 64、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。 65、關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。 66、少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功。 67、機(jī)遇是一個(gè)怪物，迎面走來(lái)時(shí)心存疑慮，走過(guò)時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。 68、幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。 69、對(duì)待死的態(tài)度，一不怕死，二絕不找死。 70、幸福與貧賤無(wú)關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。 71、結(jié)交那些享受生命的安貧樂(lè)道的朋友。 72、人生最高、最美的境界是：花未全開(kāi)月未圓，內(nèi)心有所期待。 73、很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定，并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事，把這件事做到什么程度，會(huì)直接 到這件事的性質(zhì)。“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。 74、恒心和定力是一個(gè)人接近君子的標(biāo)準(zhǔn)。 75、人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。 76、真正崇尚學(xué)問(wèn)的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù)，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。 77、中國(guó)一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。其實(shí)這就是君子之道。 78、幽默就是一個(gè)人想哭的時(shí)候還有笑的興致。 79、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。 80、做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。 81、在真正的比賽中，冠軍永遠(yuǎn)跑在掌聲之前。 82、理想是一個(gè)人一生最在乎的東西，是一種心靈的寄托。 83、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。 84、同樣的道理，感悟卻有高下之分。 85、所謂體驗(yàn)就是“以身體之，以血驗(yàn)之”，那是一種非常深刻地浸潤(rùn)。 86、天堂何在，地獄何方？天堂地獄，不過(guò)一念之間。沒(méi)有哪個(gè)地方必定成全你，也沒(méi)有哪個(gè)地方真正能毀滅你。 87、記住一個(gè)尋常日子的理由，有時(shí)只是因?yàn)樽约涸谶@一天投入過(guò)特別的努力和誠(chéng)懇。 88、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。 89、四十不惑，內(nèi)心不惶惑。 90、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的對(duì)比，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。 91、朋友像一本書(shū)，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。 92、既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同生活質(zhì)量。 93、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。 94、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。 95、你可以忙，但不能亂。 96、你站得低，云霧就困鎖你；你站得高，云霧就是你審美的對(duì)象。 97、我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對(duì)外無(wú)限寬廣拓展世界，對(duì)內(nèi)無(wú)限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。 98、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。 99、勇敢是每臨大事從容不迫，找到自己的出路。 100、過(guò)分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。 101、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。 102、人生沒(méi)有彎路，你必須親自丈量腳下的每一步路。 103、要成為君子，就要有“恒心”當(dāng)我們真正有一番定力，有一個(gè)宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。 104、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。 105、人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書(shū)籍，社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。 106、總結(jié)我的幸福觀，就是精神世界多元而包容，現(xiàn)實(shí)世界樸素而溫暖；在職業(yè)之內(nèi)有一份自信，在職業(yè)之外有一份從容。即使遭遇婚姻危機(jī)、工作困擾、生老病死，依然會(huì)用一種坦然、從容、淡定、柔軟的心態(tài)去面對(duì)這一切。 107、人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。 108、男性就是自強(qiáng)不息，女性就是厚德載物。 109、我喜歡墻，其實(shí)是喜歡墻上的苔蘚；我喜歡門(mén)，是喜歡門(mén)上磨舊的黃銅。我喜歡老師心里的年輪，我喜歡鞣得柔軟的皮子……我喜歡這些用流光打磨出來(lái)的、不作假的、斑駁的東西，它們會(huì)讓你覺(jué)得那是歲月留下的信物，還帶著隱約的呼吸。 110、當(dāng)我們?cè)庥瞿撤N不好的影響時(shí)，我們能做的最好是使自己冷靜下來(lái)，接受它，然后說(shuō)忘記。 111、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈，了解別人就是智慧。 112、除了唱腔頗具特色，昆曲在服飾、步態(tài)、手勢(shì)、身姿上也很有特點(diǎn)，這些叫程式之美，能夠在舞臺(tái)上體現(xiàn)一種虛擬之美。昆曲的表現(xiàn)力空前強(qiáng)大，人間天上一切皆可呈現(xiàn)。比如旦角，把手一并，就是關(guān)門(mén)；把手一拉，就是開(kāi)門(mén)。中國(guó)戲曲最了不起的地方，就是把萬(wàn)水千山都帶在了身上，程式一出，眼前纖毫畢現(xiàn)，活色生香。那種寫(xiě)意傳神，才是中國(guó)美的真正曼妙所在。 113、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 114、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。 115、走進(jìn)從江縣岜沙苗寨的村口，我遇到的第一個(gè)人是五歲的小孩，扛著一支小槍站在大樹(shù)下。當(dāng)時(shí)，美國(guó)正在熱烈討論禁槍法，而岜沙自稱(chēng)中國(guó)最后一個(gè)持槍的部落，所有的男人都是帶槍的。我問(wèn)岜沙人：“你們都帶槍?zhuān)筒慌聜藛?？”他們有點(diǎn)驚訝：“我們的槍是防野豬的，人跟人之間怎么可能用槍呢？”這種理所當(dāng)然的態(tài)度讓我覺(jué)得，這個(gè)地方一定有著一種深厚的社會(huì)默契。

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