杭州圖書館哪里有開放閱覽室的求兩篇作文...

來源：好上學 ??時間：2023-07-20

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華東交通大學理工學院在哪里附準確地址

二、華東交通大學理工學院介紹

辦學條件優(yōu)良、校園壞境優(yōu)美。學校占地2400余畝，總建筑面積54萬多平方米，教學儀器設(shè)施總值達6840余萬元，擁有紙質(zhì)圖書118余萬冊、電子圖書24萬冊。學校擁有一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的師資隊伍，現(xiàn)有教師760人，其中副高以上職稱教師占總數(shù)的31.13%。學校建有現(xiàn)代化的教學大樓、實驗實訓大樓、綜合大樓、圖書館、體育館、學生公寓等。配備有大型電子閱覽室、智慧教室、多媒體教室、語音室、計算機中心，以及物理、機械、汽車、檢測、力學、建筑、電工、電子、通信、單片機、網(wǎng)絡(luò)、 3D打印、物流、攝影、演播等53個校內(nèi)實驗實訓室。建立穩(wěn)定的校外實習實訓基地145個。校園內(nèi)各項配套設(shè)施齊全，建有塑膠田徑運動場、網(wǎng)球場、籃球場、羽毛球場等運動場地。學校依湖而建，環(huán)境優(yōu)美，景色怡人，是莘莘學子求學成才的理想之地。

辦學理念先進、學科優(yōu)勢明顯。學校以，全面貫徹落實黨的教育方針，堅持，以“育人為本、服務(wù)社會”為宗旨，秉承“自強厚德求實創(chuàng)新”校訓精神，恪守“以人為本，德育為先、質(zhì)量立校、開放辦學、特色發(fā)展”辦學理念，把立德樹人作為根本任務(wù)，以“改革人才培養(yǎng)模式、提高實踐教學質(zhì)量、打造德育教育特色、提升專業(yè)建設(shè)水平、提高人才隊伍素質(zhì)”為抓手，持續(xù)深化改革創(chuàng)新，堅定不移推進內(nèi)涵式發(fā)展，著力提升辦學質(zhì)量和辦學實力，形成了以工為主，工管相結(jié)合，經(jīng)、法、文、藝、教等多學科協(xié)調(diào)發(fā)展的格局，并在土木工程、電氣工程和機械*等專業(yè)形成一定優(yōu)勢和特色，為地方經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)了大批具有實踐能力和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

學校管理科學、校園文化豐富。學校堅持依法治校、*管理，圍繞辦學定位和目標任務(wù)，大力實施“人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、實踐教學質(zhì)量提升、德育教育品牌特色、專業(yè)建設(shè)321、人才隊伍建設(shè)115”五大工程，著力培養(yǎng)****** 德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。學校構(gòu)建了以“大學生科技節(jié)”“校園文化藝術(shù)節(jié)”為龍頭的校園文化格局，現(xiàn)有各類學生組織、學生社團39個，為學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)拓展提供了廣闊的平臺。學生參加省級以上學科競賽獲獎屢創(chuàng)新高，三年來共獲國家級獎項124項，省級獎項403項。

教育教學成效顯著、就業(yè)形勢喜人。根據(jù)應(yīng)用技術(shù)人才“實踐性、技術(shù)性、應(yīng)用性”的特點，學校加大教育投入，深化教學改革，教育教學管理日益規(guī)范，教育教學水平不斷提高，先后與大唐移動、省建科院、江西中核測繪院、南昌鐵路局、江西運通汽車、杭州地鐵集團、中鐵25局等幾十家大型企事業(yè)單位、科研院科開展全方位、多角度、深層次的合作辦學，校企合作專業(yè)覆蓋率達100%，初步建立了“產(chǎn)教融合，校企合作”應(yīng)用技術(shù)人才培養(yǎng)模式，健全了“寬基礎(chǔ)、強能力、重應(yīng)用、高素質(zhì)、善創(chuàng)新”的應(yīng)用技術(shù)人才培養(yǎng)體系。近四年，學校共有25個專業(yè)參與全省專業(yè)綜合評價，有5個排名第一，9個排名第二，總體排名靠前。通信工程、土木工程、道橋工程3個專業(yè)被列為省級專業(yè)綜合改革試點項目。《馬克思主義基本原理》、《數(shù)控機床與編程》、《中計財務(wù)會計學法學》3門課程為省級精品課。學校長期以來與各鐵路局、鐵路工程局以及江西省浙江總商會6萬余家企業(yè)（其中投資億元以上企業(yè)1000余家，上規(guī)模企業(yè)1萬余家）保持良好合作關(guān)系，畢業(yè)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量均位于江西省同類高校前列。

科研水平穩(wěn)步提高、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟能力持續(xù)增強。近年來，學校高度重視科技創(chuàng)新工作，出臺了一系列科研管理制度，組建了“能源材料與納米技術(shù)研究所”“信息與控制技術(shù)研究所”“質(zhì)量發(fā)展研究中心”等三個高水平教研機構(gòu)，教師科研水平和服務(wù)社會能力穩(wěn)步提高。三年來，學校獲各類省級以上科研立項79項，發(fā)表核心論文（含三大檢索）38篇，出版教材專著53部，獲授權(quán)專利、軟件著作權(quán) 65項，榮獲市廳級科研成果獎1項。學校移動通信實驗室獲批南昌市重點實驗室，節(jié)能與結(jié)構(gòu)實驗室獲批贛江新區(qū) 重點實驗室，微納米功能材料團隊獲批贛江新區(qū)優(yōu)勢科技創(chuàng)新團隊。

目前，學校已成為江西省獨立學院中發(fā)展規(guī)模最大、辦學水平領(lǐng)先的高校。先后獲“全國先進獨立學院”“教育總評榜綜合實力獨立學院20強”“全省首批轉(zhuǎn)型發(fā)展試點院校”等50多項省級以上榮譽稱號。2018年在中國科學評價研究中心、武漢大學中國教育質(zhì)量評價中心和中國科教評價網(wǎng)，聯(lián)合發(fā)布的《2018年中國獨立學院競爭力排行榜》中，學校排名省內(nèi)第一，在全國近300所獨立學院排名第39位。

“ 十三五 ”時期，學校將始終緊密圍繞發(fā)展目標，堅持一個中心、五個理念、五大抓手，努力實現(xiàn)由規(guī)模擴展向內(nèi)涵發(fā)展、由獨立學院向應(yīng)用技術(shù)大學的轉(zhuǎn)型，努力建設(shè)成為優(yōu)勢明顯、特色鮮明的高水平應(yīng)用技術(shù)大學。

一、華東交通大學理工學院在哪里

華東交通大學理工學院地址在江西省南昌市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)黃家湖東路111號，該校是經(jīng)國家教育部確認的全國首批全日制普通本科層次獨立學院。

圖書館面試一般面試些什么啊

圖書館面試其實和一般的面試差別不大，但是會涉及到一些關(guān)于圖書館的問題，所以建議面試前多了解一些圖書館的知識，多了解你面試的崗位具體要求等。面試的問題一般有：

1、你應(yīng)聘崗位的劣勢是什么?

2、你對自己的翻譯如何評價?

3、入職后的工作主要是翻譯軍事方面的內(nèi)容，你有能力適應(yīng)這份工作嗎?

4、工作中，有人拒不執(zhí)行圖書館的規(guī)定，你會怎么辦?

擴展資料：

面試技巧

1、作為面試者首先心態(tài)要擺正，夠自信，有勇氣，不然不行。心態(tài)擺正后要不斷的問自己，知道自己面試的崗位，這個崗位自己能否勝任。這兩問題最重遲手要，如果不確定，你就會失去面試的自信，就會導(dǎo)致面試被動，失去錄取的機會。

2、面試前一定要提前幾天做好對企業(yè)，對所要面試崗位深度研究分析，并且能夠有條理的說出四五六，同時還要能夠給予應(yīng)聘的崗位做出正確的模擬假設(shè)聯(lián)想。這種模擬假設(shè)聯(lián)想最為重要，如果你能在面試官面試有條理的說出這份工作如神答果你有機會能夠勝任的話，你應(yīng)該如何做的方法。

3、面試后的離場也是一個關(guān)鍵，一般人都會忽略。面試后的離場，就是面試結(jié)束后，你該走了，你如何和面試官打招呼。一般人面試游旦慧結(jié)束就轉(zhuǎn)頭就走了。想再次讓面試官給你加分，還有三件事一句話必須要做。

求兩篇作文...

閱讀是為了活著。福樓拜如是說。閱讀是為了活得體面和高貴。閱讀令人睿智豁達優(yōu)雅美麗。閱讀可以改變?nèi)松?。閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x讓人生在有限的長度內(nèi)，寬廣遼遠，波瀾壯闊，奔騰洶涌，浩蕩激越。閱讀不能改變?nèi)松奈锵啵梢愿淖內(nèi)松臍庀?。外在的相貌和物質(zhì)的構(gòu)成基于遺傳而無法改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬千。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，但它可以改變?nèi)松慕K點。閱讀讓人生永不聽任命運的擺布，把握自己，執(zhí)著地走向夢想的極地。不論出身高貴與卑賤，閱讀可以改變?nèi)松淖鴺撕蛙壽E，奏響人生的樂章。

閱讀穿越時空，為人類開辟了一個遙望世界的無限星空。人類只有百年的航空航天史，然而，閱讀卻是人類心靈的飛翔機，是最早的“載人宇宙飛船”。它與人生同步，卻可以與時間逆行，抵達遙遠的未來，揭曉迷離的過去。它可以開啟無數(shù)個維度空間，讓思想縱橫捭闔，通向偉大的心靈。

閱讀是幸福的發(fā)祥地?？b密的邏輯，深奧的思想，崇高的境界，偉大的靈魂，都環(huán)擁著閱讀者。你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話。做一個讀書人，就是做一個幸福的人。閱讀使文字具有了永恒的價值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。閱讀是人社會化的重要途徑，它把自然人轉(zhuǎn)化為社會人。我們所認識的世界、人生、社會，很多都源于閱讀。

閱讀的意義在于，它在超越世俗生活的層面上，建立起精神生活的世界。一個人的閱讀史，即是他的心靈發(fā)育史。閱讀使人超越動物性，不至淪為活動木偶，行尸走肉。停止閱讀就意味著切斷了與世界的溝通，與心靈的溝通，人生也就進入了死循環(huán)?？梢哉f，是閱讀拯救了我們。要活著，就必須閱讀。但是，這樣令人心馳神往的閱讀卻不是人類與生俱來的本能。人們必須通過學習閱讀才能抵達閱讀的自由王國。

學習閱讀的過程決定你是否一生與閱讀結(jié)緣。

毫不客氣地說，很多人從來沒有學會閱讀，沒有閱讀能力，因而也就無從領(lǐng)略閱讀的妙趣，終生與書無緣。閱讀者不是閱讀的機器。它是讀者與作者靈魂的互動，互相的顯現(xiàn)。你讀到的，是那些文字在你自己心靈中的映像。這種映像因你內(nèi)心的氣象而變幻無窮?！耙磺€讀者，就有一千個哈姆雷特。”閱讀的真義就在于，你讀到了自己內(nèi)心所感應(yīng)、妙悟的意義。閱讀能力是人們與文本溝通的能力。從閱讀的技術(shù)上說，閱讀是有方法的。我們在獲得了閱讀的基本能力后，更重要的是對文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，還原文字活化的生命。

我們這樣說，并不意味著學習閱讀十分艱難。如果我們與閱讀還有距離，我們的閱讀還存在障礙，都是因為世俗的腐朽的不正確的閱讀觀使我們無法親近閱讀。

比如對閱讀的膜拜，對閱讀的功利訴求。

也許，我們可以驚世駭俗地把閱讀拉下文化崇拜的神壇。

也許，我們可以無所羈絆地把閱讀從功名的枷鎖中解放出來。

每一個人都可以從閱讀中得到心靈的慰藉。每一個人都是閱讀的主人。閱讀僅僅是為了活著，快樂地活著，有靈魂地活著，高質(zhì)量地活著，成為一個真正意義上的活著的人。

閱讀并不神秘。

是的，閱讀是娛樂。因為閱讀，所以快樂。

閱讀是生命的光合作用。因為閱讀，生命才春意盎然。

閱讀是自由的，個性化的私人化的空間，它可以容納你的心靈。閱讀是親歷文字魅力之后的玩味、賞析、思考、超越。閱讀不僅有著想象力，更有著創(chuàng)造力。在閱讀中，我們的心靈羽翼豐滿。在閱讀中，我們突破自我，飛越騰升。

記得看到過一篇文章《珍惜閱讀》：閱讀如同一首歌，歌到情處淚雙流。閱讀是一種溝通，一種明悟，珍惜閱讀，就是珍惜人生的一分一秒，珍惜世間的一草一木。

人生實際就是一部永遠也讀不完的書，每個人的人生都不相同，這本書的內(nèi)容也不會相同。即使同一個人，如果人生可以重來，他（她）人生之書的內(nèi)容也不會重復(fù)。

不同的人，其經(jīng)歷更不一樣，書的內(nèi)容更加大相徑庭。

所以，要讀懂一個人，要了解一個人，要讀懂人的一生，何其難也！

但許多人在努力溝通，希望讀懂對方，了解對方，深入對方，讓思想和思想進行交流。

閱讀開啟人生美好之窗
文/桑榆
2006年05月26日，星期五

記得女兒不足一歲時，要抑制哭鬧最好的良方就是把一本花花綠綠的硬皮書放在跟前。除去偶爾身體的不適，這種辦法百試不爽，屢建奇功。

那時候，與網(wǎng)絡(luò)相隔甚遠。莫妮克的《無字書》遙不可及，諸如鼠小弟系列等其它圖畫書更是知之甚少。有的只是幾本在書店淘來的五彩斑瀾的《小小孩識物》，還有每月一期的《嬰兒畫報》。偶有一次出差杭州，眼花繚亂于書店品種之繁多整齊，一時間如同劉姥姥進了大觀園，撿起這本放下那本，終于在萬千玫瑰中獨選了一套二十冊的小小故事。也就是這些稀少可貴的精神食糧，給予了女兒生命最初的一園芬芳。在閱讀中她嗅到快樂、美好的氣息，在故事里她找到親切、可愛的伙伴。

常常的，她會指定就讀某一本，翻來復(fù)去講同一個故事，醉心于故事里的每一個細節(jié)，甚至于偷換個別詞語倒置個別句子都能被監(jiān)聽出來，立馬糾正，不容遲疑。

美好的感覺在你帶著孩子親近書的那一刻開始。哪怕生活有如此蕪雜的瑣事，哪怕工作有那些糾纏的節(jié)頭，從打開書的一瞬間，一股清流緩緩淌過心田。更何況，面前還有一雙求知若渴明凈無暇的眼眸。文字的奇特魅力在于寥寥數(shù)言便可以帶你到一處遠離塵囂的秘密花園，傾聽鳥語盈耳，俯仰行云流水。

“書是人類進步的階梯。”在女兒的成長過程中，我努力用書來搭建一座虹橋，光芒七彩的虹橋。試想一路上，大手牽著小手，指點繁星皓月，乾坤朗朗。橋的彼岸是美麗自信、充實快樂，種種品質(zhì)在行走閱讀的過程中一一學習一一鍛造一一修正一一完善，那會是多么美麗的圖景！

印象較深的一次，是最近給女兒閱讀孫幼軍的《小布頭奇遇記》。這本書動人之處在于讓孩子了解舊社會的苦難，學會珍惜現(xiàn)在幸福生活的來之不易。說起來是很輕松，可是真要做起來卻不容易。尤其現(xiàn)在獨生子女的驕嬌二氣，或多或少的在孩子身上體現(xiàn)出來。通過閱讀類似的故事，讓她懂得節(jié)約，懂得謙讓，懂得愛。一本好書就是一盞指引航向的燈塔。

當網(wǎng)絡(luò)走進我們的生活，無比開闊的閱讀視野和書的海洋在等著你去探尋。好象雅偌什筆下的小熊和小老虎發(fā)現(xiàn)“巴拿馬”一樣欣喜若狂。雖然尋找的腳步回到原地，但他們從更高的境界看到生活的美好。

當代兒童文學作家梅子涵老師說過：一個希望優(yōu)秀的人，是應(yīng)該親近文學的，親近文學的方式當然就是閱讀。閱讀那些經(jīng)典和杰作，在故事和語言間得到和世俗不一樣的氣息，優(yōu)雅的心情和感覺在這同時也就滋生出來……慢慢地，這閱讀就使你有了格調(diào)，有了不平庸的眼睛……

閱讀帶給我們的無疑是這樣的登高遠眺。尤其身陷現(xiàn)實的囹圄，跳出圈子憑借的力量就來自于各種各樣的書，來自于潛心的閱讀。孩子也一樣，有了這種能力，無異于推開一扇望向美好的窗。同樣是長大，有了閱讀相伴，尤其是閱讀優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，那是怎樣詩意的寬松！我們需要給孩子這樣的溫暖，孩子也需要這樣的牽引。

閱讀與人生

徐雁

今天的話題關(guān)系到我們每一個人，關(guān)系到每一個家庭，關(guān)系到每一個城市的文化。無論哪一類人，都離不開“閱讀”。為什么？因為“閱讀”是使人生走向光明前途，使我們的人生插上理想翅膀的重要工具。如果離開了“閱讀”，我就沒有緣分與大家面對面；如果離開了“閱讀”，我個人也不可能從江蘇太倉的家鄉(xiāng)到北京大學圖書館學系讀書，又從北京大學到南京大學來教書，也不可能作為講座“專家”來給大家講“閱讀”。接下來，我將與在座各位交流我多年來有關(guān)“閱讀與人生”的一些心得。

閱讀的本質(zhì)在于關(guān)注人生

意思是說：少年的時候，你打開一本書來看就好像是在門縫中看月亮，自己是小的，月亮是圓圓的、大大的，對月亮充滿了向往，覺得月亮很神奇，同樣覺得讀書這件事情很神奇；人到中年以后，就好像在自己家的庭院里面望月亮，背著手望月亮，對月亮充滿親切之感，也就是對閱讀的了解已經(jīng)有了充分的把握，充滿著自信；到了老年，就好像在臺上玩月（繁體字的“臺”表示著一個讀書人站在高高的建筑物上），所謂玩月就是與月亮“互動”，你覺得月亮就在自己的把握之中，自己經(jīng)歷的人生與所讀的內(nèi)容相交融。

關(guān)于閱讀的況味，張潮有一段話總結(jié)得相當好。他說：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月”。最后一句話尤為畫龍點睛之筆：“皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。”就是說，當你有了閱歷的參與，也就是將書本知識與實踐知識進行了互動之后，你對閱讀這件事情才會有充分的把握，對圖書能夠給自己的人生帶來什么才充滿自信。這一點非常重要。所以說“能讀無字之書，方可得驚人妙句”，也就是說，假如你能夠通過自己的思考，將個人的閱歷實踐與書本知識結(jié)合到一起的話，也就能夠?qū)懗勺约旱拿钗募颜铝?，這個文章就有“思想力”了，其中包含著你自己的人生感悟和覺悟、見識和見解。

因此，少年讀書、中年讀書、老年讀書，都離不開這樣一個規(guī)律：“萬物皆書卷，天地閱覽室?！蔽覀円朴趶臒o字句處讀書，善于把自己的人生，同自然山川、社會事物的知識與書本知識加以貫通、加以融合。

中年的時候，要分一部分用于繼續(xù)學習；老年的時候，更把閱讀作為和諧自己心靈、豐沛自己精神家園的一種手段，這樣的人生就會很圓滿、很充實，所以我們說是閱讀讓人汲取他人智慧，讓人生插上知識和學識的翅膀，在有限的百年時間中獲得相對無限的發(fā)展空間，這就是閱讀的本質(zhì)意義。

閱讀經(jīng)典名著在于汲取人生智慧

經(jīng)典名著經(jīng)過時間的過濾，經(jīng)過了一代代人的閱讀，這一代代人的閱讀行為也就類似今天的“*投票”，這樣保存下來的才能稱為“經(jīng)典”，中國古代的書浩如煙海、汗牛充棟，為什么只有中國四大名著成為“經(jīng)典”呢？就是因為我們無數(shù)代的讀者讀過這些書后都為其“投票”，使得四大名著在浩如煙海的古典著作中脫穎而出，進入“名著排行榜”。讀書尤其要讀“經(jīng)典”的意義就在于此：一部“經(jīng)典”記錄了古代的先賢最充分的知識、最睿智的智慧、最精湛的見解。

關(guān)于何為“名著”的問題，有美國芝加哥大學教授、哲學先生的一段話：

名著的閱讀者最多，它們不是一兩年內(nèi)的暢銷書，而是長銷不衰的暢銷書；

名著是通俗易懂的不是引經(jīng)據(jù)典、晦澀難懂的……

無論是有關(guān)哲學、科學，還是歷史、詩歌方面的名著，

探討的都是人類的普遍性問題，而不是專業(yè)問題；

名著雋永耐讀……即使反復(fù)閱讀，也難以窮盡其底蘊名著最有影響力，

并且富有啟發(fā)性和教育性；

名著探討的是人類生活長期懸而未決的問題。

阿德勒博士關(guān)于名著的見解，是有關(guān)西方書文化世界中原理式的總結(jié)。

中國有老話說：“少不讀《水滸》，老不讀《三國》。”一旦個人經(jīng)驗、體會加入到閱讀中，對文學原著底蘊的了解會更深邃。閱讀的物化決定了你的頭腦意識，能夠作用一個人的思維，又可用于社會的人事實踐。假如智慧用于為人處世，那就不得了。而更重要的一個方面，通過對經(jīng)典名著的閱讀可以提升自我，讓我們的文化底蘊和文化品位得到提升、凈化，讓我們可以用閱讀的愉悅和高雅的趣味，來應(yīng)對人生的無知乃至愚昧，面對人生的世俗乃至庸俗，進而笑對人生的無奈乃至無聊。

而看報紙卻不同……如果你今天拿著一個月前的報紙在看，這種閱讀行為難以得到別人的尊重。但如果你去捧讀“一生必讀的60本書”，大概沒有人會笑話你，大家會對你充滿了一種文化上的敬意。因此，如果形成了讀書的愛好，那是你一生的幸福。

我在這里推薦兩篇材料：第一篇是《中國人最值得一游的50個地方》，這是在杭州2006年國際旅游交易會上排出來的次序，我自己看后覺得又驚又愧，驚的是我去過的很多地方在值得一游的50個地方之中，慚愧的是有些地方?jīng)]有去過或者是因為自己對這個城市的閱讀不到位與之失之交臂。

這50個地方分為八種類型：現(xiàn)代都市、歷史名城、海濱城市、風景城市、自然山水、野外探險、人生希冀、古鎮(zhèn)古城……除了國內(nèi)《中國人最值得一游的50個地方》之外，無獨有偶，美國也有《地球人一生中最值得看一次的地方》。

其中第一類是“歷史名城”，排名是巴塞羅那、香港、伊斯坦布爾、耶路撒冷、倫敦、紐約、巴黎、里約熱內(nèi)盧、舊金山、威尼斯；其他系列分為“最后的伊甸園”、“風景之地”、“優(yōu)美寧靜的人間天堂”、“人類和大自然的和諧結(jié)合”、“世界奇跡——人類最偉大的建筑”（其中就包括中國的長城）。

這樣說來無論中國還是世界，加起來一共100個地方，其中只有香港是都上了榜的。

現(xiàn)在你是否覺得人生未免遺憾，因為有很多地方是我們?nèi)ゲ涣说?，比如說意大利阿瑪爾菲海岸，我估計在座很少有人去過，盡管它是“優(yōu)美寧靜的人間天堂”。我們?nèi)ゲ涣诉@些地方怎么辦？

中國智慧的古人告訴我們：“秀才不出門，能知天下事。”現(xiàn)代人只要一上網(wǎng)不用出門天下事也知道了，*、短信、*、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具很方便，但是古代的秀才沒有這個條件，憑什么能眼觀六路、耳聽八方，知曉天下事呢？他們是通過閱讀，因為秀才是過去掌握文字、能夠閱讀的知識分子，他能夠從各種的信息中獲得知識，所以從這意義上說，要想獲得更多的知識，讓人生過得更有意義，閱讀非常重要。盡管那中間很多地方?jīng)]有機會也不可能有緣分留下我們的足跡，但是我們須對那些地方多多少有些了解，因為閱讀可以讓我們的目光飛越地理的限制，對它們多少有些知識，有點認識。

除了“最值得去的”大自然景觀和人文景觀外，還有作為一個中國人、地球人《一生必讀的60本書》，由北京工業(yè)大學出版社出版。這60本書中排在第一位的是《圣經(jīng)》，這部書是人類有史以來發(fā)行量最大的一部書。我們通過《圣經(jīng)》這樣一部影響了西方人生活的“百科全書”，可以了解到西方社會是怎么發(fā)展到今天的；第二部是稱為“中國人的圣經(jīng)”——《論語》，是孔夫子和他的弟子們關(guān)于人類、社會、人生、學問的討論；接下來是《物種起源》、《全球通史》、《君王論》、《史記》、《孫子兵法》、《三國演義》、《戰(zhàn)爭論》、《水滸傳》、《曾國藩家書》、《*傳》、《湯姆叔叔的小屋》、《紅與黑》、《紅樓夢》、《悲慘世界》、《百年孤獨》、《老人與海》、《國富論》、《胡雪巖全傳》、《飄》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《西游記》、《吶喊》、《小王子》、《本草綱目》、《昆蟲記》、《傾城之戀》、《一千零一夜》、《堂吉訶德》，總共有60本，我給大家按順序推薦這30本。

為什么向大家推薦讀這些書呢？

因為一個人寫書經(jīng)歷了一個很復(fù)雜的過程，這一過程是將自己的知識和經(jīng)驗相結(jié)合在一起，最后才形成過去所謂的“一筆一劃”，現(xiàn)在是在鍵盤上一個字一個字敲出來，經(jīng)歷了一個人在大腦中間從思維到被記錄下來的過程。古代儒家也說過：“立言”、“立德”、“立功”，其中“立言”雖然放在第三位但卻是文人學者最關(guān)注的，因此其一旦寫起書來就有很多的經(jīng)驗需要記錄下來，他對于文字是經(jīng)過反復(fù)修改和精心思考的，可以說在所有可以書面閱讀的材料中只有書是經(jīng)過寫書人，經(jīng)過時間的沉淀才一個字一個字寫出來，再經(jīng)審稿、排印，才正式出版。

因此，我們看到一些老年人在勤奮工作的崗位上退了下來，卻在以往沒有養(yǎng)成自己的閱讀愛好，說不上自己愛讀什么樣的書，那他退休以后就只能打打麻將、遛遛彎、養(yǎng)養(yǎng)鳥，或者一清早就到古林公園里去學虎嘯，因為他要打發(fā)退休之后的日子。但反過來，假如一清早起來先到公園學老虎叫，遛完彎后喂喂鳥，接著還能看上一個小時的書刊報，那你的人生有多充實多幸福呀！

人生最有益身心的六種愛好

《參考消息》報曾經(jīng)公布過《人生最有益身心的六種愛好》，這六種有益的愛好都離不開受教育、離不開我們自己主動親近文化。

這“最有益身心的六種愛好”，排在第一位的是“手寫信件”，因為手寫信件令人回味無窮，現(xiàn)在在座各位都有*，里面存了很多的舍不得刪掉的短消息，但是大家很少有人會有時間將這些短消息再集中閱讀一遍，但是你要是有一封手寫信件，在搬家或者什么時候，還會將它找出來花幾分鐘的時間再閱讀一遍，因為手寫信件永遠讓人有回味的過程，手寫方式本身含有無限的文字表現(xiàn)力，所以手寫信件應(yīng)該成為六種有益身心愛好中的第一位。

第二位就是“閱讀圖書”，閱讀的益處可以讓一個年輕人插上理想的翅膀，可以讓中年人和老年人具有永遠美好的想象。因為閱讀好的讀物或經(jīng)典，就是在跟無數(shù)歷史上有智慧的人在對話，在促膝談心，也是在跟無數(shù)的杰出人物在對話，在過去出版條件那么差、文化傳播條件也有限的情況下，是什么人在寫書？肯定是中外最有知識、最有智慧的文化精英在寫書，著書立說、傳諸后世。一部新書出版以后如何上排行榜、如何走俏、如何成為暢銷書、媒體報道如雷，那都是暫時的，而當這部書的喧囂被沉淀了以后，如果還有被繼續(xù)閱讀的價值才是一本好書，這就是一部部書走向經(jīng)典的必由之路。

在這里我給大家推薦兩部能夠培養(yǎng)起一個人閱讀愛好的兩部書。

第一部是《推開文學家的門》。

這部書是臺灣女作家成寒寫的。她通過這部書拜訪了全世界中外文學史上有名的經(jīng)典作家的故居，她一個一個去推開這些故居的門，無論故居是在大都市還是在偏僻的小城市，她通過拍照抒發(fā)走訪這些地方的心靈感受，記錄下自己閱讀這些經(jīng)典作家作品的體會，這本書的副標題是：“漫游全世界作家的屋子”。她去過海明威的故居、惠特曼的故居、亂世佳人的博物館、伍爾芙的房子、格林兄弟——德國童話的故鄉(xiāng)、安徒生的故居、臺北陽明山林語堂的故居、馬克·吐溫的故居、北京清華大學清華園朱自清寫荷塘月色的地方，還去過霍桑、福爾摩斯等偵探作家的故居。這樣的一個臺灣女作家用自己的筆、自己的步子走向世界，在走向世界的過程中讓自己充滿了想象。你可能會說我們沒有條件走向世界，但是你可以走向中國、走出南京。

與此相類似，杭州學者陳星寫了《拜訪文學的故鄉(xiāng)》。這部書尤其對中小學語文老師和中小學生意義很大。作者是杭州人，沒有條件走向世界，就專門將中小學語文課本中間提到的作家一一進行了采訪，他去過的地方都很好。比如說去過老舍寫過的趵突泉，去過梁實秋寫過的青島棧橋，也去過白馬湖、魯迅在紹興的三味書屋、現(xiàn)在廈門大學邊上的南普陀寺、陶淵明筆下的桃花源、長沙看楓葉的名勝——愛晚亭，所以拜訪文學的故鄉(xiāng)同樣讓這位作家走遍了中國，這部書由于和中小學語文課本之間形成了互動，很受師生的歡迎。

閱讀圖書，就是通往想象之路?；畹嚼?、讀到老、學到老是一個永恒的過程，閱讀可以了解用語言來表達的思想、表達的見識，閱讀可以通過文字讓你到達自己想去的地方、理想的地方，手捧書本閱讀是一種擴大學識的實踐，是一種人與人溝通、人與世界溝通的永遠的方式，所以閱讀圖書是值得推薦的第二種有益身心的愛好。

第三種有益身心的愛好是與我們開頭提到的話題相聯(lián)系——“瀏覽地圖”，通過瀏覽地圖與閱讀圖書相結(jié)合，你就可以游覽世界五洲的奇景。

第四種是“欣賞影劇”，它打開的人們的心靈之窗。

欣賞影劇有什么好處？

除了這樣的閱讀之外，我還提倡不僅僅要看戲劇、電影、電視劇，還要在看的同時同步看原著，像《三國演義》在中央臺首播的時候，我就又看了一遍原著，每天晚上放兩集，在這之前我會將原著看上幾回，看看編劇和導(dǎo)演如何改編《三國演義》的原著，導(dǎo)演如何“擺布”小說中間的任務(wù)和情節(jié)的，這樣一看就有一種現(xiàn)代媒體與傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀的互動和滲透，在閱讀和觀看中就會發(fā)生一種相當于化合反應(yīng)的效果，讓你的收獲不僅僅多了一倍，也感覺到非凡享受。

看《水滸傳》也是如此。《水滸傳》中有幾個情節(jié)是非常熟悉的，比如第二十三回“景陽岡武松打虎”一段，那武松遇虎、打虎的時候，用的一系列動詞非常精彩，因為那是醉漢武松在打虎，他不是“三碗不過崗”而是連喝了十八碗，他見到老虎真的來了是用自己的酒力以求生的膽氣在跟老虎以性命相搏，連那些專門捕殺老虎的獵戶都是披著老虎皮，畏畏縮縮地躲在樹林子里頭，見到真老虎撒腿就逃跑…… 但電視劇里用很多剪輯鏡頭拼接在一起，讓我們根本感覺不到小說中的精彩文字給我們提供的緊張氣氛。通過比較你就知道電視劇至少對于《水滸傳》的這一情節(jié)的改變是不成功的，而小說原著的文字魅力無限。

此外還有潘金蓮第一次見到武松兄弟的時候是什么感覺？潘金蓮想，你的哥哥都長得這個矬樣，你那弟弟大概陽剛不到哪里去，所以起初對武二郎一點都沒有興趣。沒想到當他大郎帶著二郎進門的時候，她在樓上一看氣宇軒昂，跟他哥哥根本不是一個模子里出來的。小說緊緊抓住了潘金蓮的這一心理轉(zhuǎn)變，抓住了潘金蓮心靈的窗戶——眼神，抓住了由眼神指揮的整個臉部表情，這時候就有一系列臉部表情的細節(jié)特寫。當她看到武二郎進家門。原來是個又長又大的“人物”的時候，臉上是“堆下笑來”，不是“三分笑”，更不是“皮笑肉不笑”，然后就是一番熱情過火的表達好感的言語，一直到喝酒時光的“笑容可掬”……這時候，你會感覺到小說描寫人物的語言魅力真是無限的。

那么，對這小說的改編有沒有到位？編劇編的、導(dǎo)演導(dǎo)的、演員演的有沒有到位？比較著讀就全都知道了。如我最喜歡看的第七回“魯智深倒拔垂楊柳”，他與開封大相國寺菜園子旁的潑皮鄰居們玩智商，彼此既斗智又斗勇，小說在這里寫得很好看……可我們看到電視劇這一集的時候，輕巧地把這好題材放過去了，演魯智深的和演眾潑皮的都沒有到位，讓人感到真是遺憾。

總之，我在最近完成的《昨日“?；ā惫适隆芬晃闹姓f：

“也許，人生因無奈而要有所作為，否則就過于無聊了？也許，人生因世俗而要追求高雅，否則就會庸俗化了？或者更重要的是，人生因短暫而務(wù)要及時進取，否則生命就必然蹉跎掉了？大概惜時惜緣才是自求多福之道——或者，這就是所謂的‘人生’？”